Griechenland

Der Berg Athos, auch bekannt als “Heiliger Berg”, ist seit 1054 eine orthodoxe spirituelle Heimat und genießt seit Byzanz einen autonomen Status. Der Zutritt zum Berg Athos ist für Frauen und Kinder verboten. Der Berg Athos ist auch eine bedeutende Bastion der Kunst.

Mit wunderschönen Kastanienwäldern und anderen mediterranen Waldarten bedeckt, prägen zwanzig imposante Klöster mit ihren Nebengebäuden die steilen Hänge des Berges Athos. Das Gebiet erstreckt sich über eine Fläche von etwas mehr als 33.000 Hektar und umfasst den gesamten schmalen Felsstreifen der östlichsten Halbinsel der Chalkidiki, die in die Ägäis im Norden Griechenlands ragt.

Die Umwandlung eines Berges in einen heiligen Ort hat auf dem Berg Athos zu einer einzigartigen künstlerischen Leistung geführt, bei der die natürliche Schönheit des Ortes mit raffinierter architektonischer Gestaltung verschmilzt. Die Klöster auf dem Berg Athos sind wahre Konservatorien für Meisterwerke, sei es in Form von Wandmalereien, kunstvoll verzierten Gegenständen, Stickereien oder illuminierten Manuskripten, die von jedem Kloster eifersüchtig gehütet werden.

Die Klöster auf dem Berg Athos weisen den typischen Grundriss einer orthodoxen Klosteranlage auf, mit quadratischen, rechteckigen oder trapezförmigen Mauern, die von Türmen flankiert werden und den Umfang eines geweihten Raums bilden. Im Zentrum steht die Gemeinschaftskirche oder das Katholikon.

Der Berg Athos verfügt über ein besonderes Selbstverwaltungssystem gemäß dem griechischen Verfassungsrecht. Die Verantwortung für den Schutz und die Erhaltung des Natur- und Kulturerbes liegt beim griechischen Staat, der sie an öffentliche Einrichtungen übertragen hat.

Der Tempel des Apollon Epikourios, der berühmte Tempel des Sonnen- und Heilgottes, liegt in der Abgeschiedenheit der arkadischen Berge. Dieses beeindruckende Monument des klassischen Altertums ist einer der am besten erhaltenen Tempel und ein eindrucksvolles Zeugnis der klassischen griechischen Architektur.

Der Tempel des Apollon Epikourios besitzt einzigartige Merkmale und hatte einen bedeutenden Einfluss auf die klassische Architektur. Er repräsentiert eine herausragende künstlerische Leistung, die sowohl archaische Elemente als auch innovative Kühnheiten aufweist. Ein bemerkenswertes Merkmal ist beispielsweise der Einsatz ionischer und korinthischer Elemente in einem dorischen Gebäude. Zudem zeichnet er sich durch die Verwendung verschiedener Materialien und die Originalität seines Grundrisses mit der Cella und dem Adyton aus.

Der Tempel des Apollon Epikourios dient als Vorbild für alle korinthischen Denkmäler der griechischen, römischen und späteren Zivilisationen. Sein architektonischer Einfluss ist von großer Bedeutung.

Das Schutzgut, zu dem der Tempel gehört, unterliegt den Bestimmungen des Gesetzes Nr. 3028/2002 zum “Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes im Allgemeinen”. Dadurch wird der Tempel geschützt und bewahrt.

Die drei Klöster aus der mittelbyzantinischen Zeit sind geografisch weit voneinander entfernt. Das erste befindet sich in Attika, in der Nähe von Athen, das zweite in Phokis, in der Nähe von Delphi, und das dritte auf einer Insel in der Ägäis, in der Nähe von Kleinasien. Obwohl sie geografisch getrennt sind, gehören sie alle zu einer typologischen Serie und repräsentieren eine gemeinsame ästhetische Tradition.

Im 11. und 12. Jahrhundert wurden diese Klöster mit prächtigem Marmor und goldgrundigen Mosaiken geschmückt, die charakteristisch für das zweite goldene Zeitalter des Byzantinischen Reiches waren. Die Klöster Daphni, Hosios Loukas und Nea Moni auf Chios sind bemerkenswerte künstlerische Leistungen, die durch ihre bewundernswerten Goldgrundmosaiken hervorstechen. Jedes dieser Klöster könnte allein aufgrund seiner eigenen Verdienste in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen werden.

Architektonisch und dekorativ sind die drei Monumente repräsentativ für die wesentlichen Elemente byzantinischer Kunst. Jedes von ihnen bildet den Mittelpunkt einer klösterlichen Anlage und fügt sich harmonisch in seine natürliche Umgebung ein. Der Schutz und die Verwaltung dieser Stätten werden vom Ministerium für Kultur, Bildung und religiöse Angelegenheiten übernommen, insbesondere von den regionalen Abteilungen des Ministeriums, den regionalen Ephoraten für Antiquitäten.

Diese Klöster sind kulturelle Schätze von großer Bedeutung und werden sorgfältig geschützt, um ihre historische und künstlerische Bedeutung für kommende Generationen zu bewahren.

Delos, eine kleine felsige Insel im Herzen der Ägäis, ist ein einzigartiges Zeugnis für die aufeinanderfolgenden Zivilisationen, die von der Bronzezeit bis zur frühchristlichen Ära in der Ägäis existierten. Die archäologische Stätte von Delos erstreckt sich über eine außergewöhnlich weite Fläche und präsentiert das Bild eines einst blühenden, kosmopolitischen Mittelmeerhafens.

Delos spielt eine bedeutende Rolle bei der Weiterentwicklung unseres Wissens über die antike griechische Kunst, da es eine der ersten Stätten in Griechenland war, die sowohl von Archäologen als auch von Reisenden Beachtung fanden. Besonders das riesige hellenistische Heiligtum auf der Insel hat einen maßgeblichen Einfluss auf die Entwicklung der Architektur und der monumentalen Künste während der griechisch-römischen Periode gehabt.

Die archäologische Stätte von Delos ist ein herausragendes Beispiel für einen architektonischen Komplex, der das Bild eines äußerst bedeutenden kosmopolitischen Mittelmeerhafens vermittelt. Ab dem Jahr 314 v. Chr. begann die Insel zu florieren und erreichte im 2. und 1. Jahrhundert v. Chr. außergewöhnliche Höhepunkte.

Heute ist die gesamte Insel Delos als archäologische Stätte ausgewiesen und steht unter dem Schutz des griechischen Ministeriums für Kultur, Bildung und religiöse Angelegenheiten. Dieses Ministerium überwacht den Zustand der Denkmäler auf der Insel und setzt sich kontinuierlich dafür ein, dass sie geschützt, erhalten, unterstützt und der Öffentlichkeit präsentiert werden. Delos ist gemäß den Bestimmungen des Gesetzes Nr. 3028/2002 zum “Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes im Allgemeinen” geschützt.

Die reiche Geschichte und die archäologische Bedeutung von Delos machen die Insel zu einem faszinierenden Ort, der einen tiefen Einblick in die Vergangenheit und die kulturellen Errungenschaften der antiken griechischen Welt bietet.

Delphi befindet sich im Regionalbezirk Phokis in Zentralgriechenland, zwischen den imposanten Felsen des Berges Parnassos, auch als Phedriaden bekannt. Hier liegt das panhellenische Heiligtum des Apollon, des olympischen Gottes des Lichts, des Wissens und der Harmonie. Delphi war der Ort, an dem das berühmte Orakel des Apollon sprach und beherbergte den Omphalos, den symbolischen “Nabel der Welt”.

Die Anlage von Delphi ist ein herausragendes künstlerisches Meisterwerk. Der Berg Parnassus diente als eindrucksvolle Kulisse, in der Terrassen, Tempel und Schatzhäuser errichtet wurden, um die physischen und moralischen Werte dieses magischen Ortes kraftvoll zum Ausdruck zu bringen. Delphi zeugt von den Opfergaben der Könige, Dynastien, Stadtstaaten und berühmten Persönlichkeiten der antiken Geschichte, die glaubten, dass ihre wertvollen Gaben ihnen die Gunst der Götter sichern würden.

Das Orakel von Delphi war auch ein wichtiger Knotenpunkt in der griechischen politischen Geschichte und wurde in vier heiligen Kriegen umkämpft. Das Stadion und das Theater, in dem alle vier Jahre die pythischen Spiele stattfanden, sind beeindruckende Stätten der Konzelebration des triumphalen Hellenismus.

Die archäologische Stätte von Delphi ist gemäß den Bestimmungen des Gesetzes Nr. 3028/2002 zum “Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes im Allgemeinen” geschützt. Dieses Gesetz gewährleistet den Schutz und die Erhaltung dieses bedeutenden archäologischen Schatzes.

Delphi ist ein Ort von großer historischer, religiöser und kultureller Bedeutung, der Besucher aus aller Welt anzieht. Es ist ein Ort, der die faszinierende Verbindung zwischen Göttern und Menschen verkörpert und uns tiefe Einblicke in die antike griechische Zivilisation gewährt.

Das Heiligtum des Asklepios befindet sich in einem idyllischen Tal im Regionalbezirk Argolis auf dem Peloponnes. Das Asklepios-Heiligtum in Epidauros ist ein beeindruckendes Zeugnis der Heilkulte der antiken Welt und veranschaulicht die Entwicklung der wissenschaftlichen Medizin. Die Stätte erstreckt sich über zwei Terrassen und ist von einer unberührten Naturlandschaft umgeben. Mit seinen Tempeln und Hospitaleinrichtungen, die den heilenden Göttern gewidmet waren, bietet das gesamte Heiligtum eine außergewöhnliche Darstellung der therapeutischen Kulte der hellenischen und römischen Welt.

Das Asklepios-Heiligtum in Epidauros hatte großen Einfluss auf alle Asklepieia in der hellenischen Welt sowie später auf alle römischen Asklepios-Heiligtümer. Das Theater, die Tempel der Artemis und des Asklepios, die Tholos, das Enkoimeterion und die Propyläen machen das Heiligtum von Epidauros zu einem herausragenden Beispiel eines hellenischen Architekturkomplexes aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Besonders das Theater von Epidauros ist ein architektonisches Meisterwerk, entworfen von Polykletos dem Jüngeren, einem renommierten Architekten aus Argos. Es beeindruckt nicht nur durch seine nahtlose Integration in die natürliche Umgebung, sondern auch durch die Perfektion seiner Proportionen und Akustik, was es zu einer einzigartigen künstlerischen Leistung macht.

Das Heiligtum des Asklepios und Apollon Maleatas ist gemäß den Bestimmungen des Gesetzes Nr. 3028/2002 zum “Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes im Allgemeinen” geschützt. Dieses Gesetz stellt sicher, dass die Denkmäler und archäologischen Stätten erhalten, geschützt und angemessen präsentiert werden.

Das Asklepios-Heiligtum in Epidauros ist nicht nur ein wichtiger historischer Ort, sondern auch ein Ort der Schönheit und des Friedens, der Besucher aus der ganzen Welt anzieht. Es erlaubt uns, in die faszinierende Welt der antiken Medizin und des Heilungsglaubens einzutauchen und das Erbe der Vergangenheit zu schätzen.

Die Altstadt von Korfu liegt auf der gleichnamigen Insel, die sich vor der Westküste Albaniens und Griechenlands befindet. Sie erstreckt sich an einer strategisch wichtigen Stelle am Eingang zur Adria. Die Festungsanlagen und die Altstadt von Korfu zeugen von der historischen Bedeutung der Region. Die Gesamtstruktur der Festungsanlagen ist gut erhalten und zeigt sowohl Spuren der venezianischen Besatzung, wie die alte Zitadelle und das Fort Neuf, als auch der britischen Herrschaft.

Die heutige Form der Anlage ist das Ergebnis von Restaurierungsarbeiten im 19. und 20. Jahrhundert. Die Altstadt von Korfu ist hauptsächlich im neoklassizistischen Stil gestaltet und bewahrt somit ihre Authentizität und Integrität. Das Stadt- und Hafenensemble von Korfu, das von den venezianischen Festungen dominiert wird, ist ein architektonisches Juwel von außergewöhnlichem universellem Wert.

Mehrere Institutionen teilen sich die Verantwortung für den Schutz der Altstadt von Korfu, darunter das Kulturministerium (Ministerialbeschluss von 1980), das Ministerium für Umwelt, Städtebau und öffentliche Arbeiten (Präsidialerlass von 1980) und die Stadtverwaltung von Korfu (Präsidialerlass von 1981). Ein umfassender Managementplan wurde entwickelt, der den Schutz und die Erhaltung der historischen Stätte gewährleistet. Zusätzlich wurde kürzlich (2005) ein städtischer Aktionsplan für den Zeitraum 2006-2012 verabschiedet, der mit dem Managementplan für die Altstadt von Korfu übereinstimmt.

Die Altstadt von Korfu ist ein faszinierendes Reiseziel, das Besucher mit ihrem historischen Charme und ihrer kulturellen Bedeutung begeistert. Der Schutz und die Erhaltung dieses architektonischen Erbes sind von großer Bedeutung, um die Schönheit und den kulturellen Reichtum der Region für zukünftige Generationen zu bewahren.

Die geologische Formation der Meteora befindet sich im Norden Griechenlands, genauer gesagt in Thessalien im Tal des Flusses Peneia. Diese beeindruckende Landschaft beherbergt die berühmten christlich-orthodoxen Klöster, die als “am Himmel hängende Klöster” bekannt sind. Sie thronen auf den Gipfeln grauer, durch Erosion geformter Klippen und Felsvorsprünge.

Schon seit dem 11. Jahrhundert haben sich Einsiedlermönche auf diesen “Säulen des Himmels” niedergelassen, in einer Landschaft aus fast unzugänglichen Sandsteinklippen. Im 15. Jahrhundert erlebte das eremitische Ideal eine große Wiederbelebung, und trotz unglaublicher Schwierigkeiten wurden damals vierundzwanzig Klöster errichtet. Die Fresken in diesen Klöstern, die aus dem 16. Jahrhundert stammen, sind ein Meilenstein in der Geschichte der postbyzantinischen Malerei.

Die Klöster befinden sich in den detritischen Klippen, die aus einer Art “Pudding” bestehen – einem Konglomerat aus Kieselsteinen, die durch Sandzement miteinander verbunden sind. Diese Klippen erheben sich majestätisch über der Kleinstadt Kalambaka in Thessalien.

Seit 2018 ist die Region als Teil des Nationalparks Tzoumérka, Achelóos-Tal, Ágrafa und Meteora geschützt. Dieser Schutz unterstreicht die Bedeutung und den Wert der Meteora als natürliche und kulturelle Schatzkammer. Der Besuch dieser einzigartigen Stätte bietet den Besuchern die Möglichkeit, die beeindruckende Geologie, die spirituelle Atmosphäre der Klöster und die herausragende Kunst der Fresken zu erleben.

Die archäologischen Stätten von Mykene und Tirynthos liegen im Regionalbezirk Argolis im Nordosten des Peloponnes. Sie sind die beeindruckenden Ruinen der beiden größten Städte der mykenischen Zivilisation, die für ihre technischen, künstlerischen und spirituellen Errungenschaften bekannt waren. Die mykenische Kultur erblühte zwischen 1600 und 1100 v. Chr. und spielte eine wesentliche Rolle in der Entwicklung der klassischen griechischen Kultur.

Die Architektur und das Design von Mykene und Tirynthos, einschließlich des Löwentors, des Schatzes des Atreus in Mykene und der Stadtmauern von Tirynthos, sind herausragende Beispiele für das kreative Genie der damaligen Menschen. Sie sind ein Zeugnis der politischen, sozialen und wirtschaftlichen Entwicklung der mykenischen Welt und repräsentieren den Höhepunkt dieser Periode der griechischen Zivilisation.

Mykene und Tirynthos demonstrieren auf einzigartige Weise die Errungenschaften der mykenischen Zivilisation in den Bereichen Kunst, Architektur und Technologie, die den Grundstein für die Entwicklung späterer europäischer Kulturen legten. Sie sind auch durch das Gesetz Nr. 3028/2002 über den Schutz von Antiken und des kulturellen Erbes im Allgemeinen geschützt, was ihre Bedeutung für die griechische Kultur und Geschichte unterstreicht.

Der Besuch dieser archäologischen Stätten ermöglicht es den Besuchern, in die faszinierende Welt der mykenischen Zivilisation einzutauchen und die Pracht und den Reichtum dieser antiken Kultur zu erleben. Mykene und Tirynthos sind nicht nur historisch und kulturell bedeutsam, sondern auch ein Symbol für den Fortschritt und die Errungenschaften des menschlichen Geistes.

Das “Wunder von Morea”, Mystras, liegt im Südosten des Peloponnes. Mystras ist eine mittelalterliche Stadt, deren Kunst die Entwicklung der spätbyzantinischen und postbyzantinischen Kunst maßgeblich beeinflusste und aus der “paläologischen Renaissance” hervorging. Als Zentrum der byzantinischen Macht zog Mystras schnell Bewohner und Institutionen an. Das Bistum wurde von Sparta hierher verlegt, und ab 1264 entstand die Kathedrale, die Metropolis oder Kirche des Hagios Demetrios.

Die bemerkenswerte Architektur von Mystras zeigt den Einfluss der “helladischen” Schule der byzantinischen Architektur sowie der Architektur von Konstantinopel. Mystras war nicht nur die politische und administrative Hauptstadt der byzantinischen Provinz, sondern entwickelte sich auch zu einem einzigartigen intellektuellen, kulturellen und künstlerischen Zentrum.

Die befestigte Stadt Mystras ist außergewöhnlich gut aus der spätbyzantinischen Zeit erhalten und weist eine raffinierte räumliche Organisation und Befestigungsanlagen auf. Auf dem Gipfel des Hügels befindet sich eine Zitadelle, während zwei befestigte Ringmauern den Hang hinabführen. Das gesamte Gelände ist gemäß dem Archäologiegesetz 3028/2002 über den Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes geschützt. Es gibt auch separate Ministerialerlasse, die im Amtsblatt der Regierung veröffentlicht wurden.

Das Ephorat der Antiken von Lakonien, eine regionale Abteilung des Ministeriums für Kultur, Bildung und religiöse Angelegenheiten, ist für den Schutz und die Verwaltung des Standorts verantwortlich. Mystras ist ein bemerkenswertes Zeugnis der mittelalterlichen Geschichte und Kultur Griechenlands, und der Schutz dieses Erbes ist von großer Bedeutung, um es für zukünftige Generationen zu bewahren und zu genießen.

Die Stätte von Olympia liegt in einem malerischen Tal im Nordwesten des Peloponnes, genauer gesagt im Regionalbezirk Elia. Sie wurde an dem Ort gegründet, an dem die Flüsse Alpheios und Kladäos zusammenfließen, und zeichnet sich durch ihre natürliche Schönheit und Ruhe aus. Olympia ist ein bemerkenswertes Beispiel für ein großes panhellenisches Heiligtum der Antike, das vielfältige Funktionen hatte: religiöse, politische und soziale.

Innerhalb der menschlichen Kultur nimmt dieses panhellenische Heiligtum einen herausragenden Platz als wichtigstes religiöses, politisches und sportliches Zentrum ein, dessen Geschichte bis zum Ende des Neolithikums (4. Jahrtausend v. Chr.) zurückreicht. Die architektonischen Werke in Olympia hatten einen beträchtlichen Einfluss. Der Zeustempel, der zwischen 470 und 457 v. Chr. erbaut wurde, diente als Vorlage für die großen dorischen Tempel, die im 5. Jahrhundert v. Chr. auf dem Peloponnes, in Süditalien und auf Sizilien errichtet wurden.

Das Heiligtum in der Altis beherbergte eine der größten Ansammlungen von Meisterwerken in der antiken Mittelmeerwelt. Viele von ihnen sind zwar verschwunden, wie zum Beispiel die Kultstatue des Zeus von Olympia, eine goldene und elfenbeinene Statue. Dennoch haben andere Meisterwerke überlebt, darunter große archaische Votivbronzen, Giebelskulpturen, Metopen des Zeustempels und der berühmte Hermeskomplex von Praxiteles.

Im Jahr 2007 wurde die Umgebung des Heiligtums von Olympia von verheerenden Bränden betroffen, die große Teile des Peloponnes verwüsteten. Dank sofortiger und koordinierter Bemühungen konnte die natürliche Umgebung jedoch in kurzer Zeit wiederhergestellt werden, ohne dass ihre ursprüngliche Form wesentlich beeinträchtigt wurde. Darüber hinaus ist das Gelände gemäß den Bestimmungen des Gesetzes Nr. 3028/2002 zum Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes geschützt, was die Bedeutung dieser Stätte für die griechische Geschichte und Kultur unterstreicht.

Die idyllische Insel Patmos liegt im Dodekanes-Archipel. Sie wird als der Ort angesehen, an dem der heilige Johannes der Theologe um das Jahr 95 n. Chr. sein Evangelium und die Apokalypse niedergeschrieben haben soll. Hier wurde im Jahr 1088 ein Kloster errichtet, das dem “geliebten Jünger” gewidmet ist und seitdem ein bedeutender Pilgerort und ein Zentrum der griechisch-orthodoxen Lehre ist. Das Kloster des Heiligen Johannes des Theologen ist eine herausragende Errungenschaft, da es klösterliche Werte innerhalb einer befestigten Anlage vereint, die sich über 900 Jahre hinweg entwickelt und den wechselnden politischen und wirtschaftlichen Gegebenheiten angepasst hat.

Das Kloster Hagios Ioannis Theologos (Heiliger Johannes der Theologe) und die Höhle der Apokalypse auf der Insel Patmos, sowie die dazugehörige mittelalterliche Siedlung in Chorá, sind ein bemerkenswertes Beispiel für einen traditionellen griechisch-orthodoxen Pilgerort von außergewöhnlichem architektonischem Interesse. Chorá auf der Insel Patmos ist eine der wenigen Siedlungen in Griechenland, die seit dem 12. Jahrhundert ununterbrochen entwickelt wurden. Es gibt nur wenige Orte auf der Welt, an denen der Ablauf religiöser Zeremonien aus der Frühzeit des Christentums unverändert geblieben ist.

Das Kloster des Heiligen Johannes des Theologen und die Höhle der Apokalypse erinnern an den Ort, an dem der Heilige Johannes der Theologe, auch bekannt als “der Geliebte”, zwei der heiligsten christlichen Werke, nämlich sein Evangelium und die Apokalypse, verfasst hat. Das gesamte Gelände ist gemäß den Bestimmungen des Archäologiegesetzes 3028/2002 zum Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes geschützt. Zusätzlich gibt es separate Ministerialerlasse, die im Amtsblatt der Regierung veröffentlicht wurden, um diesen Schutz zu gewährleisten.

Die mittelalterliche Stadt Rhodos war zwischen 1309 und 1523 die größte Insel im Dodekanes-Archipel. Sie wurde von den Johannitern von Jerusalem besetzt, nachdem sie 1291 ihre letzte Bastion in Palästina, Akko, verloren hatten. Die Inselhauptstadt wurde zu einer befestigten Stadt ausgebaut, die Belagerungen wie der des Sultans von Ägypten im Jahr 1444 und der von Mehmet II. im Jahr 1480 standhalten konnte. Schließlich fiel Rhodos 1522 nach einer sechsmonatigen Belagerung unter der Führung von Süleyman II.

Die Befestigungsanlagen von Rhodos, einer “fränkischen” Stadt, galten lange Zeit als uneinnehmbar und hatten einen großen Einfluss auf das östliche Mittelmeerbecken. Sie sind ein kulturelles Erbe, das die architektonische Entwicklung illustriert und den bedeutenden historischen Zeitraum widerspiegelt, in dem ein aus den Kreuzzügen hervorgegangener militärischer und gastfreundlicher Orden im östlichen Mittelmeerraum überlebte. Rhodos ist eines der schönsten Beispiele gotischer Architektur. Die Altstadt von Rhodos ist ein bedeutender Komplex traditioneller Siedlungen, der durch aufeinanderfolgende und komplexe Akkulturationsphänomene geprägt ist. Die Formen der gotischen Architektur wurden durch den Kontakt mit den Traditionen des Dodekanes beeinflusst, und die Gebäude nach 1523 kombinieren volkstümliche Formen, die aus dieser Begegnung zweier Welten resultieren, mit dekorativen Elementen osmanischen Ursprungs.

Darüber hinaus ist das Erbe gemäß den Bestimmungen des Archäologiegesetzes 3028/2002 zum Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes geschützt. Zusätzlich wurden separate Ministerialerlasse veröffentlicht, die im Amtsblatt der Regierung veröffentlicht wurden, um diesen Schutz zu gewährleisten.

Das Pythagoreion und das Heraion von Samos sind beeindruckende Zeugnisse des ionischen Geistes. Auf dieser kleinen Insel in der Ägäis, nahe Kleinasien, haben im Laufe des 3. Jahrtausends v. Chr. mehrere Zivilisationen nebeneinander existiert. Besonders gut erhalten sind die Überreste des Pythagoreions, einer antiken befestigten Hafenstadt mit griechischen und römischen Denkmälern sowie einem spektakulären Tunnel-Aquädukt. Ebenso bedeutsam ist das Heraion, ein Heiligtum der samischen Hera. Es befindet sich an der Nordostküste der Insel und wird von den umliegenden Bergen eingerahmt.

Die Stätte umfasst eine antike befestigte Stadt namens Pythagoreion und den antiken Tempel der Hera, das Heraion, der etwa 6 km von der Stadt entfernt liegt und untrennbar mit ihr verbunden ist. Sowohl das Heraion als auch die antike Stadt waren reich mit prächtigen Skulpturen geschmückt, wodurch Samos zu einem der bedeutendsten Zentren für Bildhauerei in der ionischen Welt wurde. Der Tempel der Hera auf Samos ist von grundlegender Bedeutung für das Verständnis der klassischen Architektur. Die stilistischen und strukturellen Innovationen, die in den aufeinanderfolgenden Phasen eingeführt wurden, hatten einen starken Einfluss auf die Gestaltung von Tempeln und öffentlichen Gebäuden in der gesamten griechischen Welt.

Samos war auch eine bedeutende Seemacht und Handelszentrum in der griechischen Welt, abgesehen von Athen. Diese Bedeutung spiegelt sich in der Größe und dem Reichtum der archäologischen Überreste wider, die größtenteils gut erhalten sind und nur wenige Veränderungen im Laufe der Zeit erfahren haben.

Das gesamte Erbe ist durch das Gesetz Nr. 3028/2002 zum Schutz von Antiquitäten und des kulturellen Erbes geschützt, um seine Erhaltung zu gewährleisten.