China

Fossilienfundstätte von Chengjiang

Danxia findet man in der subtropischen Zone im Südosten Chinas. Es ist ein Reihengut, dessen sechs Komponenten (Chishui, Taining, Langshan, Danxiashan, Longhushan und Jianglangshan). Es handelt sich um Landschaften, die sich auf kontinentalen roten terrigenen Sedimentschichten gebildet haben, die von endogenen Kräften (insbesondere Hebung) und exogenen Kräften (insbesondere Verwitterung und Erosion) beeinflusst wurden. Charakteristisch sind spektakuläre rote Klippen und eine Reihe von Reliefs und Erosionen, insbesondere spektakuläre natürliche Säulen, Türmchen, Schluchten, Täler und Wasserfälle. Unter dem Einfluss endogener (tektonische Hebung) und exogener (Klima, Erosion, Verwitterung) Kräfte und anderer Faktoren haben die Danxia-Reliefs seit dem Neogen bis heute eine ununterbrochene Entwicklung roter Sedimentsequenzen durchlaufen. Darüber hinaus enthält das Gut Elemente in ausreichender Menge und Größe, um die natürliche Schönheit und die geologischen Werte der Danxia widerzuspiegeln, unabhängig davon, ob es sich um junge, reife oder alte Danxia handelt. Es ist Staatseigentum und jede der sechs Komponenten ist gemäß den auf nationaler, provinzieller und regionaler Ebene in Kraft getretenen Gesetzen und Vorschriften geschützt.

Fanjingshan findet man im Wuling-Gebirge im Südwesten Chinas, in der Provinz Guizhou. Es ist eine Insel aus metamorphem Gestein in einem Meer aus Karst und beherbergt unzählige alte und reliktische Pflanzen- und Tierarten, deren Ursprung bis ins Tertiär zurückreicht. Fanjingshan zeichnet sich durch eine Höhenamplitude aus, die von 2570 bis 500 m über dem Meeresspiegel reicht, was die Existenz sehr unterschiedlicher Vegetations- und Relieftypen begünstigt. Fanjingshan beherbergt den größten und zusammenhängendsten Buchenprimärwald der subtropischen Region. Das Gut besteht aus zwei Teilen, nämlich der Ökoregion der subtropischen immergrünen Wälder von Jian Nan und der Ökoregion der Laub- und Mischwälder des Guizhou-Plateaus. Fanjingshan ist der weltweit einzige Lebensraum der Fanjingshan-Tanne und des Guizhou-Goldgelben Nashornkäfers. Das Gut umfasst drei zusammenhängende Gebiete: das nationale Naturschutzgebiet Fanjingshan, das Provinznaturschutzgebiet Yinjiang Yangxi und einen kleinen Teil des nicht kommerziell genutzten Nationalwaldes. Das Gut wird durch umfassende nationale und provinzielle Rechtsvorschriften geschützt, die für die nationalen und provinziellen Naturschutzgebiete sowie für den kleinen Teil des nicht kommerziell genutzten nationalen Waldes gelten, aus dem das Gut besteht.

Zugvogelschutzgebiete entlang der Küste des Gelben Meeres – Golf von Bohai
Das Vogelschutzgebiet für Zugvögel entlang der Küste des Gelben Meeres und des Golfs von Bohai in China befindet sich im weltweit größten Gezeitenwatt-System. Es schützt eine globale biologische Vielfalt. Die Gezeitenzonen des Gelben Meeres/Bohai-Golfs sind von globaler Bedeutung für die Ansammlung zahlreicher Zugvogelarten, die den Zugweg Ostasien-Australasien nutzen. Große Ansammlungen von Vögeln, unter denen sich einige der weltweit am stärksten bedrohten Arten befinden, sind auf die Küste als Rastplatz für Mauser, Rast, Überwinterung oder Nistplatz angewiesen. Die beiden Bestandteile des Gutes werden durch den Hafen von Dafeng getrennt und bilden Phase I einer Anmeldung eines viel größeren seriellen Gebietes. Die Wattflächen in Phase I bieten saisonale Lebensräume von entscheidender Bedeutung für mehr als 10 % der Populationen, die auf dem ostasiatisch-australischen Zugweg durchziehen, darunter zwei der seltensten Zugvogelarten der Welt: Löffelstrandläufer und Gefleckter Kampfläufer. Beide Bestandteile sind Staatseigentum und gesetzlich vollständig geschützt.

Huanglong liegt im Nordwesten der Provinz Sichuan. Die Region umfasst Gipfel, die mit ewigem Schnee bedeckt sind, und den östlichsten chinesischen Gletscher. Huanglong ist berühmt für seine schöne Berglandschaft und seine relativ intakten und vielfältigen Waldökosysteme, die mit besonders spektakulären und örtlich begrenzten Karstformationen wie Travertinen, Wasserfällen und Kalksteinaufschlüssen verbunden sind. Seine sehr unterschiedlichen Waldökosysteme beherbergen eine Reihe bedrohter Tier- und Pflanzenarten, darunter den Großen Panda und den Sichuan-Goldkopflangurenaffen mit Camusnase. Das Gut verfügt über alle notwendigen Elemente, um seine ästhetische Bedeutung zu begründen, insbesondere Travertinformationen, Wasserfälle und Kalksteinformationen. Das Tal ist außerdem durch nationale und lokale Gesetze und Verordnungen geschützt.

Chinas schönster Berg “Berg Huangshan” liegt in der feucht-subtropischen Monsun-Klimazone der Provinz Anhui, hat eine Fläche von 16.060 Hektar und verfügt über eine Pufferzone von 49.000 Hektar. Der Berg beherbergt zahlreiche lokale und nationale endemische Pflanzenarten, von denen einige vom Aussterben bedroht sind. Der Berg Huangshan wurde zu einem Anziehungspunkt für Eremiten, Dichter und Landschaftskünstler, die von seiner spektakulären Bergkulisse fasziniert waren. Er ist auch bekannt für seine wunderschöne Naturlandschaft mit mächtigen Granitfelsen und alten Kiefern, die oft durch Wolken und Nebel hervorgehoben werden. Diese spektakuläre Landschaft umfasst Natursteinsäulen, monströs geformte Felsen, Wasserfälle, Höhlen, Seen und heiße Quellen, die das Ergebnis seiner komplexen geologischen Geschichte sind. Alle diese Elemente zeigen, dass der Berg ein landschaftlich sehr reizvolles Naturgebiet ist, das Spuren der Eiszeit trägt und aus zahlreichen imposanten Gipfeln, monströs geformten Felsen, Wasserfällen, Höhlen, Seen und heißen Quellen besteht, die alle gut geschützt sind. Er steht auch auf der Liste des Weltnaturerbes und ist ein Nationalpark, der unter dem Schutz chinesischer Gesetze steht.

Shennongjia in Hubei

Das Jiuzhaigou-Tal befindet sich im Norden der Provinz Sichuan. Die Region Jiuzhaigou Valley of Scenic and Historical Interest ist ein Reservat von außergewöhnlicher natürlicher Schönheit, in dem die zerklüfteten Reliefs der alpinen Berge über den Nadelwäldern thronen, die eine märchenhafte Landschaft umschließen. Das Gut umfasst daher eine Reihe von sehr unterschiedlichen Waldökosystemen. Das Tal beherbergt beispielsweise 140 Vogelarten sowie eine Reihe von bedrohten Pflanzen- und Tierarten, darunter der Große Panda und das Sichuan-Takin. Schade, dass das Gebiet durch den früher betriebenen Holzeinschlag teilweise beschädigt wurde, aber es ist durch nationale und provinzielle Gesetze und Verordnungen geschützt, die langfristig die Verwaltung und Erhaltung des Gutes gewährleisten.

Eines der spektakulärsten Beispiele für tropische und subtropische Feuchtkarstlandschaften befindet sich in China. Es ist ein serielles Gebiet, das sich auf die Provinzen Guizhou, Guangxi, Yunnan und Chongqing verteilt. Das Gut umfasst die repräsentativsten Formen von Karstreliefs, darunter Turmkarst, Pitonenkarst und Pinnacle-Karst, sowie andere spektakuläre Merkmale wie natürliche Brücken, Schluchten und ausgedehnte Höhlen. Das Gut umfasst sieben Karstgruppen in vier Provinzen: Shilin-Karst, Libo-Karst, Wulong-Karst, Guilin-Karst, Shibing-Karst, Jinfoshan-Karst und Huanjiang-Karst, und wurde in zwei Phasen eingetragen. Phase I, die 2007 eingetragen wurde, umfasst drei Gruppen, die insgesamt 47.588 Hektar abdecken, mit Pufferzonen von insgesamt 98.428 Hektar. Phase II, die 2014 eingetragen wurde, umfasst vier Gruppen, die insgesamt 49.537 Hektar abdecken, mit Pufferzonen, die sich insgesamt über 77.800 Hektar erstrecken. Die Gesamtheit schützt eine Vielfalt an spektakulären und emblematischen kontinentalen Karstlandschaften, wobei das Karstgebiet einen geomorphologischen Übergang aufweist. Die Region ist als globale Modellregion für die Entwicklung von Karstreliefs in feuchten tropischen und subtropischen Umgebungen anerkannt. Das Gut wird zufriedenstellend verwaltet, Verwaltungspläne sind für jedes Element in Kraft und werden für das serielle Gut als Ganzes unter wirksamer Beteiligung der Interessengruppen aufgestellt und beibehalten.

Das größte und höchste Plateau der Welt “Qinghai Hoh Xil” befindet sich am nordöstlichen Ende des riesigen Qinghai-Tibet-Plateaus. Diese riesige Region mit alpinen Bergen und Steppen liegt mehr als 4500 m über dem Meeresspiegel, wo die jährlichen Durchschnittstemperaturen unter dem Gefrierpunkt liegen. Die biologische Vielfalt ist aufgrund ihrer geografischen Formation und der klimatischen Bedingungen einzigartig. Mehr als ein Drittel der Pflanzenarten und alle pflanzenfressenden Säugetiere sind auf dem Plateau endemisch. Das Gut bewahrt den gesamten Wanderweg der Tibetantilope, einer der gefährdeten Großsäugetierarten, die endemisch auf dem Plateau vorkommt.Die Unzugänglichkeit und das raue Klima wirken zusammen, um das Gut vor modernen anthropogenen Einflüssen und der Entwicklung zu schützen und gleichzeitig ein althergebrachtes, traditionelles Weidesystem zu unterstützen, das neben dem Naturschutz besteht. Das gesamte Gebiet des Gutes befindet sich in staatlichem Besitz und umfasst nationale Schutzgebiete. Es wurde ein Verwaltungssystem und ein Koordinierungsmechanismus eingerichtet, um die personellen und finanziellen Ressourcen mit Unterstützung der Zentral- und Lokalregierungen, der Gemeinden, der NGOs und der Forschungsinstitute zu sichern.

Der Sanqingshan-Nationalpark befindet sich in der Provinz Jiangxi (Ostzentralchina). Der Park besticht durch seine natürliche Schönheit, die durch das Nebeneinander von Granitformationen, Vegetation und Wetterbedingungen hervorgehoben wird, die eine atemberaubende, sich ständig verändernde Landschaft mit leuchtenden Halos auf den Wolken und weißen Regenbögen schaffen. Er umfasst Wälder, zahlreiche Wasserfälle, von denen einige 60 m hoch sind, Seen und Quellen. Der Park ist begrenzt, um den natürlichen Charakter der Landschaft und die Gebiete zu schützen, die erforderlich sind, um die ästhetischen Qualitäten des Gutes zu erhalten. Er genießt einen wirksamen Rechtsschutz, einen klugen Planungsrahmen und wird derzeit gut verwaltet.

Naturreservat für den Großen Panda in Sichuan: Wolong, Siguniang-Berg und Jiajin-Gebirge

Die Sichuan-Schutzgebiete des Großen Pandas befinden sich in China in den Bergen Qionglai und Jiajin in der Provinz Sichuan zwischen dem Chengdu-Plateau und dem Qinghai-Tibetischen Plateau. Das Gut umfasst sieben Naturschutzgebiete und neun Landschaftsparks in den Bergen Qionglai und Jiajin. Heute bilden die Schutzgebiete das größte zusammenhängende Panda-Habitatgebiet in China und folglich auch weltweit. Darüber hinaus beherbergen die Sanctuaries eine Reihe von weltweit gefährdeten Arten wie den Kleinen Panda, den Schneeleoparden und den Nebelparder. Botanisch gesehen handelt es sich um eines der reichsten Gebiete der Welt außerhalb der tropischen Regenwälder mit einer Flora, die 5.000 bis 6.000 Arten aus über 1.000 Gattungen umfasst. Es wird empfohlen, die Möglichkeiten zu prüfen, in Zukunft Gebiete hinzuzufügen, die für die Erhaltung der Natur von großem Wert sind, weshalb das Gut vollständig im Besitz der Regierung der Volksrepublik China ist. Es wird durch eine Reihe von Gesetzen und Vorschriften auf nationaler und Provinzebene geschützt.

Der berühmteste heilige Berg Chinas, der Berg Taishan, ist ein Ort von außergewöhnlichem historischen, kulturellen, ästhetischen und wissenschaftlichen Wert. Er bietet eines der schönsten Panoramen Chinas und ist seit jeher ein wichtiger Schmelztiegel der östlichen Kultur Ostasiens. Er war schon immer eine Quelle der Inspiration für chinesische Künstler und Gelehrte und ist das eigentliche Symbol der Zivilisationen und Glaubensvorstellungen des alten China. Auf dem Berg finden 12 kaiserliche Zeremonien zu Ehren des Himmels und der Erde statt, historischen Quellen zufolge gibt es fast 1800 Steintafeln und Inschriften und 22.000 Tempel, was den Berg Taishan zum wichtigsten Monument Chinas macht, einer Kammer mit weltberühmten historischen und kulturellen Schätzen. Er ist auch der am meisten verehrte Berg Chinas. Aufgrund seines langjährigen Status als heiliger Ort wurde der Berg Taishan nur wenig verändert. Die Gesamtheit seiner Elemente ermöglicht es ihm, die harmonische Verbindung zwischen einer natürlichen Landschaft und menschlichen Eingriffen, die ihn verändert und aufgewertet haben, um ihn zu einem Symbol für den Glauben und die Kultur des alten China zu machen, vollständig und getreu wiederzugeben. Darüber hinaus wird der Berg Taishan seit über 3.000 Jahren geschützt und verwaltet.

Die Wulingyuan Region of Scenic and Historical Interest befindet sich in der Provinz Hunan. Es ist eine Insel der Natur in einer dicht besiedelten landwirtschaftlichen Region. Das Gebiet wird von mehr als 3.000 Säulen und Gipfeln aus Quarzit-Sandstein dominiert, von denen viele über 200 m hoch sind. Außerdem zeichnet er sich durch Bäche, Schluchten, Teiche und etwa 40 Höhlen sowie zwei sehr große Naturbrücken aus. Darüber hinaus beherbergt das Gebiet wichtige Lebensräume für eine Reihe von bedrohten Pflanzen- und Tierarten wie den Dhole (Asiatischer Wildhund), den Asiatischen Schwarzbären und den Chinesischen Wasserhirsch. Die vielen touristischen Einrichtungen haben auch einen ästhetischen Einfluss auf die natürlichen Werte des Gutes. Es wurden und werden jedoch viele Maßnahmen ergriffen, um diese Probleme zu lösen. Im Januar 2001 führte der Ständige Ausschuss des Volkskongresses der Provinz Hunan die Vorschriften zum Schutz des Welterbeguts Wulingyuan ein und stellte damit eine solidere Rechtsgrundlage für seinen Schutz bereit.

Der Berg Wuyi befindet sich in der Provinz Fujian im Südosten Chinas. Er ist der außergewöhnlichste Ort für die Erhaltung der Biodiversität im Südosten Chinas und ein Zufluchtsort für viele Reliktarten, von denen viele in China endemisch sind. Der Berg stellt einen weitgehend unberührten Wald dar, der die Vielfalt des subtropischen Waldes Chinas und des südchinesischen Regenwaldes umfasst. Der Berg Wuyi bildet vier Schutzgebiete: das nationale Naturschutzgebiet Wuyishan im Westen, das ökologische Schutzgebiet des Neun-Bogen-Flusses in der Mitte und das nationale Panoramagebiet Wuyishan im Osten, die alle drei aneinandergrenzen, sowie das Schutzgebiet für die Überreste der alten Han-Dynastie, das sich separat, etwa 15 km südöstlich, befindet. Das war auch die Wiege des Neokonfuzianismus, einer Lehre, die in den Ländern Ost- und Südostasiens über viele Jahrhunderte eine dominante Rolle spielte und philosophische Bewegungen und Regierungen in weiten Teilen der Welt beeinflusst hat. Das Gut wird seit langem als Schutzgebiet verwaltet. Es wurde in die Liste des Welterbes aufgenommen und befindet sich im Besitz der Regierung der Volksrepublik China. Es wurde als staatliches Naturschutzgebiet, staatliches Panoramagebiet, Waldpark und staatlich geschütztes Kulturrelikt eingestuft, wodurch der Schutz seines kulturellen und natürlichen Wertes unter einer Reihe von nationalen Gesetzen gewährleistet wird.

Die riesige zentralasiatische Gebirgskette “Tianshan in Xinjiang” ist ein serielles Gut, das aus vier Elementen gebildet wird, darunter Tomur, Kalajun-Kuerdening, Bayinbukuke und Bogda. Der östliche Teil des Tianshan-Gebirges befindet sich in der Volksrepublik China in Xinjiang. Die Schönheit des Tianshan-Gebirges in Xinjiang liegt nicht nur in den spektakulären, schneebedeckten Bergen und gletscherbedeckten Gipfeln, den schönen Wäldern und Wiesen, den klaren Flüssen und Seen und den rotgrundigen Canyons, sondern auch in der Verbindung und dem Kontrast zwischen den Bergelementen und den weiten Wüsten. Es ist auch ein außergewöhnliches Beispiel für evolutionäre biologische und ökologische Prozesse, die in einer trockenen gemäßigten Zone ablaufen. Es ist ein hervorragendes Beispiel dafür, wie die ursprüngliche feuchtwarme Flora allmählich durch die heutige xeritische Mittelmeerflora ersetzt wird. Die Bestandteile des Gutes sind in den IUCN-Kategorien I bis IV eingestuft, aber mehrere Einheiten, einschließlich des größten Bestandteils (Tomur), werden als Gut der Kategorie I.a. verwaltet.

Die Schutzgebiete der drei parallelen Flüsse in Yunnan befinden sich im gebirgigen Nordwesten der Provinz Yunnan in China. Sie sind ein serielles Naturgut, das aus 15 Schutzgebieten besteht, die in acht Gruppen unterteilt sind. Das Gut ist aufgrund seiner Landschaft mit tiefen Flussschluchten, üppigen Wäldern, schneebedeckten Gipfeln, Gletschern, alpinen Karstreliefs und roten Sandsteingipfeln (Danxia), Seen und Wiesen in weiten Panoramalandschaften außergewöhnlich. Außerdem weist es wahrscheinlich die reichste Biodiversität aller gemäßigten Zonen der Erde auf. Die spektakuläre Ausprägung der ökologischen Prozesse im Gebiet der drei parallelen Flüsse ist auf eine Mischung aus geologischen, klimatischen und topografischen Effekten zurückzuführen. Glücklicherweise ist ein großer Teil des Gebiets noch relativ ungestört und die Funktionen der Ökosysteme bleiben erhalten, was zum Teil auf die Unzugänglichkeit der hohen Hänge und die relativ geringen Auswirkungen der Subsistenzwirtschaft der ansässigen Bevölkerung zurückzuführen ist. Das Gut wird aber auch von der finanziellen Unterstützung der Provinz für die Erhaltung der biologischen Vielfalt profitieren, mit dem Ziel, Kapazitäten aufzubauen, Managementpläne zu formulieren, wissenschaftliche Forschung zu betreiben, zu demonstrieren, zu werben und das Bewusstsein zu schärfen.

Die beiden alten Dörfer Xidi und Hongcun befinden sich im Landkreis Yi, genauer gesagt in der Stadt Huangshan im Süden der Provinz Anhui. Sie sind ein lebendiges Beispiel für eine menschliche Siedlungsform, die in der Feudalzeit entstand und auf einer florierenden Handelswirtschaft basierte. Darüber hinaus haben beide Dörfer in bemerkenswertem Maße das Aussehen von nicht-städtischen Siedlungen bewahrt, von denen die meisten im Laufe des letzten Jahrhunderts verschwunden sind oder sich verändert haben. Sie sind außergewöhnlich und typisch aufgrund ihres Grundrisses, ihrer Landschaft, ihrer architektonischen Form, ihrer Dekoration und ihrer Bautechniken. Das Ensemble spiegelt das Streben nach Koexistenz, Einheit und Harmonie zwischen Mensch und Natur wider. Xidi und Hongcun bewahren ein reiches materielles und immaterielles Kulturerbe. Sie wurden als “Staatliche Stätten mit vorrangigem Schutz” und “Berühmte nationale historische und kulturelle Dörfer” eingestuft. Sie werden durch mehrere Gesetze geschützt, darunter das Gesetz der Volksrepublik China über den Schutz kultureller Überreste, das Gesetz der Volksrepublik China über Stadt- und Landplanung und die Vorschriften zum Schutz alter Siedlungen im Süden der Provinz Anhui.

Die Bergresidenz und die umliegenden Tempel in Chengde wurde zwischen 1703 und 1792 im Sommerpalast der Qing-Kaiser in der Nähe der Jagdgründe von Mulan errichtet . Sie befindet sich in der Provinz Hebei. Es handelt sich um einen riesigen Komplex aus Palästen, Verwaltungs- und Zeremonialgebäuden, Tempeln mit sehr unterschiedlicher Architektur und kaiserlichen Gärten, die sich subtil in eine Landschaft aus Seen, Weiden und Wäldern einfügen. Die zwölf peripheren kaiserlichen Tempel, von denen einige in den architektonischen Stilen der ethnischen Minderheiten erbaut wurden, sind über die östlichen und nördlichen Hügel außerhalb des Palastgartens verteilt. Sie förderten die Beziehungen zu den ethnischen Minderheiten und trugen zum Erhalt der Bergresidenz bei. Die Residenz wird auch als klassisches Meisterwerk der chinesischen Palastarchitektur, Gartenkunst und religiösen Architektur angesehen. Auf nationaler Ebene ist die Bergresidenz und die umliegenden Tempel in Chengde eine vorrangig zu schützende staatliche Stätte, die dem Staat gehört und durch das Gesetz der Volksrepublik China über den Schutz kultureller Relikte geschützt wird.

Die Felsskulpturen von Dazu zeugen auf eindrucksvolle Weise von der harmonischen Verschmelzung von Buddhismus, Daoismus und Konfuzianismus. Die Berge beherbergen eine außergewöhnliche Reihe von Felsskulpturen aus dem 9. bis 13. Jahrhundert. Die Berge sind aufgrund ihrer hohen ästhetischen Qualität, der Fülle an weltlichen und religiösen Themen und der Einblicke, die sie in das tägliche Leben in China zu dieser Zeit gewähren, außergewöhnlich. Es gibt mehr als 10.000 Skulpturen, die zwischen dem Ende des 2. und der Mitte des 12. Jahrhunderts geschnitzt wurden und Themen des tantrischen Buddhismus und des Taoismus darstellen. Die Felsskulpturen von Dazu unterstreichen die harmonische Koexistenz der drei Religionen Buddhismus, Daoismus und Konfuzianismus in China und liefern gleichzeitig den eindeutigen Beweis für die Entwicklung der religiösen Felskunst hin zur Darstellung des Alltagslebens. Viele der historischen Skulpturen und Inschriften an der Kulturerbestätte zeugen von den großen Veränderungen, der Entwicklung der religiösen Felskunst und der religiösen Überzeugungen in China während dieser Zeit. Sie gehören zu den am besten erhaltenen Werken der religiösen Felskunst in China. Jedes der fünf Ensembles ist in seinen ausgewiesenen Grenzen innerhalb des Gutes und der Pufferzone enthalten, wodurch die Unversehrtheit der Statuen und der historischen Informationen, die sie enthalten, sowie ihrer Natur- und Kulturlandschaft gewährleistet wird.

Der zentrale heilige Berg Chinas “Songshang” befindet sich in der Nähe der Stadt Dengfeng in der Provinz Henan. Die Monumente spiegeln auf unterschiedliche Weise die Wahrnehmung des Zentrums von Himmel und Erde und die Macht des Berges als Zentrum religiöser Hingabe wider. Sie gehören zu den besten Beispielen für alte Gebäude, die rituellen, wissenschaftlichen, technologischen und erzieherischen Zwecken dienen. Das astronomische Zentrum von Himmel und Erde ist ein geeigneter Ort, um die Hauptstadt der irdischen Macht zu errichten, und der Berg Songshan als natürliches Symbol für das Zentrum von Himmel und Erde dient als Brennpunkt für heilige Rituale, die diese materielle Macht stärken. Die meisten Denkmäler sind von der nationalen Regierung als Nationaldenkmäler geschützt. Nur die mandelförmige Einfriedung des Shaolin-Tempels ist auf Provinzebene geschützt.

Das Bewässerungssystem von Dujiangyan befindet sich im westlichen Teil der Chengdu-Ebenen, wo das Sichuan-Becken und das Qinghai-Tibet-Plateau aufeinandertreffen. Es wurde bereits im 3. Jahrhundert v. Chr. gebaut und stellt eine Meisterleistung im Bereich der Umwelttechnik dar. Das System hat enorme Vorteile bei der Hochwasserkontrolle, der Bewässerung, dem Flussverkehr und dem Wasserverbrauch mit sich gebracht. Südlich des Dujiangyan-Bewässerungssystems findet man den Berg Qingcheng, der die Ebenen von Chengdu überragt. Er ist die Wiege des Daoismus, der durch eine Reihe von alten Tempeln gefeiert wird. Er ist in der chinesischen Geschichte bekannt, da hier 42 n. Chr. der Philosoph Zhang Ling die Lehre des chinesischen Daoismus begründete. Die meisten wesentlichen Elemente der daoistischen Kultur sind in den religiösen Lehren verkörpert, die von den Tempeln ausgingen, die während der Jin- und Tang-Dynastie auf dem Berg errichtet wurden. Die elf großen daoistischen Tempel auf dem Berg spiegeln die traditionelle Architektur Westsichuans wider. Der Berg Qingcheng und das Bewässerungssystem von Dujiangyan wurden mit allen notwendigen Attributen, die den außergewöhnlichen universellen Wert des Gutes belegen, vollständig erhalten, auch in dem von ihm besetzten Gebiet und in der Pufferzone. Sie wurden im Jahr 2000 in die Liste des Welterbes eingetragen.

Die Tulou-Stätte in Fujian ist eine der am besten erhaltenen Tulou-Stätten in den Bergregionen Südostasiens, die zwischen dem 13. und 20. Jahrhundert erbaut wurden und spektakulär aussehende und technisch ausgefeilte Verteidigungsanlagen aus Lehm darstellen. Er befindet sich inmitten fruchtbarer Bergtäler. Es umfasst 46 Lehmhäuser, die zwischen dem 15. und 20. Jahrhundert erbaut wurden und über 120 km im Südwesten der Provinz Fujian im Hinterland der Taiwanstraße verstreut liegen. Die Tulou und die damit verbundenen umfangreichen Dokumentationsarchive spiegeln die Entstehung, Innovation und Entwicklung einer außergewöhnlichen Lehmbaukunst über einen Zeitraum von sieben Jahrhunderten wider. Die Tulou zeugen auch von einer langjährigen kulturellen Tradition des gemeinschaftlichen Lebens in Verteidigungsgebäuden, die raffinierte Bautraditionen und Ideen von Harmonie und Zusammenarbeit widerspiegeln, die über die Zeit gut dokumentiert sind. Das umfassende Verwaltungssystem des Gutes ist angemessen und bezieht sowohl staatliche Verwaltungsstellen als auch die örtlichen Gemeinschaften mit ein.

Die Große Mauer der Ming-Dynastie ist das gigantischste militärische Ingenieurbauwerk der Welt und spiegelt die Konflikte und den Austausch zwischen den landwirtschaftlichen und nomadischen Zivilisationen des alten China wider. Sie wurde vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum 17. Jahrhundert n. Chr. durchgehend an der Nordgrenze des Landes errichtet. Ihr Hauptteil besteht aus Mauern, Reitwegen, Wachtürmen und Unterständen und führt auf ihrem Weg an Festungen und Pässen vorbei. Die Große Mauer ist ein physisches und bedeutsames Zeugnis der langfristigen politischen Strategie und der beeindruckenden nationalen Militär- und Verteidigungskräfte der Zentralreiche des antiken China und gleichzeitig ein herausragendes Beispiel für militärische Architektur, Technologie und Kunst. Sie ist von unvergleichlicher Bedeutung als nationales Symbol für die Bewahrung der Sicherheit des Landes und seiner Bewohner. Der ursprüngliche Ort, die Materialien, die Form, die Technologie und die Struktur der vorhandenen Elemente wurden ebenso bewahrt wie die ursprüngliche Konfiguration und Zusammensetzung der verschiedenen Teile des Verteidigungssystems. Dennoch wurden sie alle vom Staat oder der Provinz im Rahmen des Gesetzes der Volksrepublik China über den Schutz von Kulturreliquien als vorrangig geschützte Stätten eingestuft.

Das bedeutendste Meisterwerk des Wasserbaus in der Geschichte der Menschheit, der Große Kanal, ist ein ausgedehntes Binnenschifffahrtssystem in den Ebenen Nordost- und Mittelostchinas, das sich von der Hauptstadt Peking im Norden bis zur Provinz Zhejiang im Süden erstreckt. Er ist auch der längste und älteste Kanal der Welt und hat eine bemerkenswerte Rolle für den wirtschaftlichen Wohlstand und die Stabilität Chinas gespielt und ist auch heute noch ein wichtiger innerchinesischer Handelsweg. Er zeugt nicht nur von menschlicher Weisheit, Entschlossenheit und Mut, sondern auch von der einzigartigen kulturellen Tradition der Verwaltung des Kanals durch das Caoyun-System, seiner Entstehung, seiner Blüte, seiner Anpassung an die verschiedenen Dynastien und ihre jeweiligen Hauptstädte und seinem Verschwinden im 20. Jahrhundert. Im Jahr 2008 wurde die Liste der sechs wichtigsten Beispiele für das Kulturerbe Chinas verkündet, die 18 Abschnitte und 49 Elemente des Canal Grande umfasst. Diese Anerkennung durch den Staatsrat verleiht ihnen den Status einer vorrangig geschützten Stätte.

Der Westsee ist dank seiner Schönheit außergewöhnlich. Er wird auf drei Seiten von “wolkengekrönten Hügeln” und auf der vierten Seite von der Stadt Hangzhou begrenzt. Diese Kulturlandschaft hat seit dem 9. Jahrhundert berühmte Dichter, Künstler und Gelehrte inspiriert. Sie umfasst zahlreiche Tempel, Pagoden, Pavillons, Gärten, Zierbäume sowie künstliche Fahrbahnen und Inseln. Der Westsee hat die Landschaftsgestaltung und die Gartenkunst in China, Japan und auf der koreanischen Halbinsel seit Jahrhunderten nachhaltig beeinflusst. Er ist ein außergewöhnliches Zeugnis einer kulturellen Tradition der Verschönerung von Landschaften, um eine Reihe von Panoramen zu schaffen, die eine idealisierte Verschmelzung von Mensch und Natur widerspiegeln. Das angemeldete Gebiet ist auf nationaler und provinzieller Ebene durch Gesetze und Verordnungen geschützt.

Kulturlandschaft Reisterrassen der Hani in Honghe

Die Kulturlandschaft der Felskunst findet man auf steilen Klippen in den Grenzregionen im Südwesten Chinas. Sie umfasst 38 Stätten, die das Leben und die Rituale des Luoyue-Volkes veranschaulichen. Sie sind in eine Landschaft eingebettet, die aus Karst, Flüssen und Hochebenen besteht, und zeigen Zeremonien, die als Repräsentanten der Bronzetrommelkultur interpretiert wurden, die einst in Südchina vorherrschend war. Diese Kulturlandschaft ist heute der einzige Zeuge dieser Kultur. Die Bilder von Zuojiang Huashan, die Trommeln und damit verbundene Elemente schildern, sind symbolische Spuren, die direkt mit der Bronzetrommelkultur verbunden sind, die einst in der Region weit verbreitet war. Noch heute werden Bronzetrommeln als Symbole der Macht in Südchina geachtet. Die Stätte ist authentisch, da sie von Bergen und Flüssen umgeben ist hat die Felskunst in ihren Falten seit über 2.000 Jahren bewahrt. Eine der 38 Stätten der Felskunst (Ningming Huashan) ist gemäß dem nationalen Gesetz zum Schutz von Kulturreliquien auf nationaler Ebene geschützt. Die übrigen 37 Stätten genießen alle Schutz auf Provinzebene.

Shennongjia findet man im Forstbezirk Shennongjia und im Landkreis Badong in der Provinz Hubei in China. Shennongjia liegt im Ökoton, das sich von den Ebenen und Ausläufern Ostchinas bis zu den Bergen Zentralchinas erstreckt, in einer klimatischen Übergangszone zwischen der subtropischen und der warmgemäßigten Zone, in der kalte und warme Luftmassen aus dem Norden und Süden aufeinandertreffen und vom subtropischen Gyre gesteuert werden. Das Gebiet bildet die größten verbliebenen Primärwälder in Zentralchina und ist Lebensraum für viele seltene Tierarten wie den chinesischen Riesensalamander, das Roxellane-Nashorn, den Nebelparder, den Leoparden und den Kragenbären. Er ist eines der drei Zentren der Biodiversität in China. Es umfasst 11 Vegetationstypen und einen Höhenbereich intakter Vegetation mit sechs Gradienten, die einen immergrünen Laubwald, einen Mischwald aus immergrünen und laubabwerfenden Laubbäumen, einen laubabwerfenden Laubwald, einen Mischwald aus Nadelbäumen und Laubbäumen, einen Nadelwald und Grasland/Buschland umfassen. Das Gut befindet sich in einem guten Zustand und die Bedrohungen sind im Allgemeinen nicht besorgniserregend. Das gesamte Gut gehört jedoch dem Staat und hat einen nationalen oder provinziellen Schutzstatus.

Diaolou sind befestigte Häuser in den Dörfern von Kaiping, die auf mehreren Etagen gebaut sind. Das Gut ist in vier Gruppen unterteilt, von denen etwa 20 Gebäude in die Liste aufgenommen wurden. Es gibt drei Arten von Gebäuden: Gemeinschaftstürme, die von mehreren Familien gebaut und als vorübergehende Zufluchtsorte genutzt wurden, Wohntürme, die von reichen Familien zu Wohn- und Verteidigungszwecken gebaut wurden, und Wachtürme. Die Diaolou stehen nicht nur für die Entfaltung lokaler Traditionen, sondern auch für einen wichtigen Austausch menschlicher Werte.Seit 2001 sind alle Diaolou gemäß dem Gesetz zum Schutz kultureller Relikte von 1982 als nationale Denkmäler geschützt.

Die Hauptstädte und Gräber des alten Königreichs Koguryo befinden sich im Nordosten Chinas. Die Stätte umfasst die archäologischen Überreste von 3 Städten und 40 Gräbern: die Bergstadt Wunu, die Stadt Guonei und die Bergstadt Wandu, 14 kaiserliche Gräber und 26 Adelsgräber. Die 12 kaiserlichen Gräber wurden aus Stein gebaut und haben die Form von Stufenpyramiden. Im Inneren wurden die Grabkammern mit Tonziegeln ausgekleidet. Die Gräber der Adligen enthalten steinerne Grabkammern, die von einem Erdhügel gekrönt und mit Wandmalereien verziert sind, die Szenen aus dem Alltag, dem Sport, der Jagd und der Natur, aber auch Götter, Feen und Drachen beschreiben. Darüber hinaus stellen die Hauptstädte und Gräber ein außergewöhnliches Zeugnis der untergegangenen Koguryo-Zivilisation dar. Die Anordnung und der Bau der Hauptstädte beeinflussten die Stadtplanung und den Städtebau in den Kulturen, die sich später entwickelten. Die Hauptstädte des Koguryo-Königreichs sind repräsentativ für die frühen Bergstädte, die später von benachbarten Kulturen nachgeahmt wurden. Das Gut ist durch das Gesetz der Volksrepublik China zum Schutz von Kulturdenkmälern, die Durchführungsbestimmungen zum Gesetz der Volksrepublik China zum Schutz von Kulturdenkmälern und in der Provinz Liaoning durch die Regeln zum Schutz und zur Verwaltung der Bergstadt Wunu und den Masterplan zum Schutz der Bergstadt Wunu geschützt.

Die kleine Insel Kulangsu liegt in der Mündung des Chiu-lung-Flusses, in der Nähe der Stadt Xiamen. Das Erbe der Insel spiegelt die zusammengesetzte Natur einer modernen Siedlung wider, die aus 931 historischen Gebäuden verschiedener internationaler und lokaler Architekturstile, natürlichen Landschaften, einem historischen Straßennetz und historischen Gärten besteht. Die Insel ist plötzlich ein wichtiges Fenster für den chinesisch-ausländischen Austausch. Kulangsu ist auch ein außergewöhnliches Beispiel für die kulturelle Verschmelzung, die durch diesen Austausch entstanden ist und die in ihrem Stadtgefüge nach wie vor ablesbar ist. Die Insel Kulangsu zeigt in ihren Stilen und architektonischen Merkmalen den Austausch chinesischer, südostasiatischer und europäischer kultureller und architektonischer Werte und Traditionen, die in ihrer Vielfalt von ausländischen Bewohnern oder aus Übersee zurückkehrenden Chinesen, die sich auf der Insel niederließen, produziert wurden. Es ist der Ursprung und die beste Repräsentation des Amoy-Deco-Stils, der sich auf einen architektonischen Stil und eine Typologie bezieht, die sich auf der Insel Kulangsu manifestierten und die Verschmelzung von Inspirationen aus den lokalen Bautraditionen, frühen westlichen und insbesondere modernistischen Einflüssen sowie der Kultur der Migranten aus dem südlichen Fujian veranschaulichen. Die Stätte ist auf Provinz- und Kreisebene geschützt wird in die 8. Tranche der Liste des nationalen Erbes aufgenommen werden.

Der Berg Emei besteht aus mehr als 30 Tempeln, von denen zehn sehr groß und sehr alt sind. Der Berg Emei unterscheidet sich durch seine vielfältige Flora, die von subtropischen Vegetationszonen bis hin zu subalpinen Nadelwäldern reicht, von denen einige Bäume mehr als 1000 Jahre alt sind. Der Berg Emei ist von historischer Bedeutung und einer der vier heiligen Orte des chinesischen Buddhismus, der seit fast 3.000 Jahren unter besonderem Schutz steht. Das Gut stellt ein Gebiet natürlicher Schönheit dar, in dem das menschliche Element meisterhaft und subtil integriert wurde. Der Berg Emei bietet eine Panoramalandschaft von spektakulärer Schönheit. Die Erhaltung des Gutes erfolgt auch heute noch nach sehr strengen Normen und gewährleistet so, dass der außergewöhnliche Wert und die Authentizität des Gutes wirksam erhalten bleiben. Darüber hinaus wurde bereits Anfang der 1980er Jahre der erste allgemeine Verwaltungsplan für den Berg Emei erstellt.

Der historische Komplex des Potala-Palastes ist ein außergewöhnliches Produkt der menschlichen Vorstellungskraft und Kreativität. Er wurde im 7. Jahrhundert gegründet und besteht aus zwei Palästen, dem weißen und dem roten Palast, sowie seinen Nebengebäuden. Der historische Komplex aus Potala-Palast, Jokhang-Tempel und Norbulingka verkörpert durch seine Lage, Anordnung und Architektur die administrativen, religiösen und symbolischen Funktionen der theokratischen Regierung Tibets. Die Schönheit und Originalität der Architektur dieser drei Stätten, ihre reiche Dekoration und ihre harmonische Einbettung in eine bewundernswerte Landschaft tragen zu ihrem außergewöhnlichen universellen Wert bei. Das historische Ensemble des Potala-Palastes ist ein kraftvolles und außergewöhnliches Symbol für die Integration von religiöser und weltlicher Autorität in eine Einheit. Alle drei Elemente, aus denen sich das historische Ensemble des Potala-Palastes zusammensetzt, nämlich der Palast selbst, Norbulingka und der Jokhang-Tempel, sind alle vorrangig staatlich geschützte Stätten.

Die archäologischen Ruinen sind im Delta des Jangtsekiang an der Südostküste des Landes zu finden. Sie offenbaren einen alten Regionalstaat mit einem einheitlichen, auf Reisanbau basierenden Glaubenssystem im spätneolithischen China und veranschaulichen den Übergang von kleinen neolithischen Gesellschaften zu einer großen, integrierten politischen Einheit mit Hierarchie, Ritualen und Handwerk. Sie besteht aus vier Bereichen: der Stätte Yaoshan, dem Bereich des oberen Damms an der Talmündung, dem Bereich des unteren Damms in der Ebene und der Stadt. Diese Ruinen sind ein außergewöhnliches Beispiel für eine frühe städtische Zivilisation, die sich insbesondere in Erddenkmälern, Stadtplanung, einem Wasserschutzsystem und einer sozialen Hierarchie, die sich in der Differenzierung der Bestattungen widerspiegelt, ausdrückt. Drei Elemente des Gutes, nämlich das Gebiet der Stätte Yaoshan (01), das Gebiet der Fahrbahn vor den Bergen (03-2) und das Gebiet der Stätte der Stadt (04) der archäologischen Ruinen der Stadt Liangzhu, genießen die höchste nationale Schutzstufe.

Die Altstadt von Lijiang findet man in der Lijiang-Ebene. Sie ist ein wichtiger Handelsknotenpunkt zwischen Sichuan, Yunnan und Tibet und hier trifft der südliche Teil der Seidenstraße auf die alten Chama-Routen. Die Altstadt wurde zu einem großen wirtschaftlichen und kulturellen Kommunikationszentrum für verschiedene ethnische Gruppen wie die Naxi, Han, Tibeter und Bai. Die Stadt besteht aus drei Teilen: der Altstadt Dayan (und den Stadtteilen Baisha und Shuhe. Sie spiegeln die sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Besonderheiten der verschiedenen historischen Perioden vollständig wider, während sie der natürlichen Topografie der Berge und Wasserläufe folgen und ein bemerkenswertes städtisches Ensemble bilden, das die Wohntraditionen der Naxi, Han, Bai und Tibeter miteinander verbindet. Die Berge in der Umgebung der Altstadt von Lijiang sind gut erhalten geblieben und das Wasserversorgungssystem funktioniert nach Jahrhunderten der Nutzung noch heute. Die Grenzen des Gutes und der Pufferzone werden derzeit geändert, um den außergewöhnlichen universellen Wert der Altstadt besser zu schützen. Um ihren Schutz und ihre Verwaltung zu gewährleisten, hat die Altstadt von Lijiang außerdem das Gesetz der Volksrepublik China zum Schutz kultureller Relikte, die Vorschriften zur Umsetzung des Gesetzes der Volksrepublik China zum Schutz kultureller Relikte und die Vorschriften zum Schutz berühmter kulturhistorischer Städte und Dörfer strikt angewendet.

Das Mausoleum des ersten Kaisers Qin befindet sich am Fuße des Nordhangs des Berges Lishan, 35 km nordöstlich von Xi’an in der Provinz Shaanxi. C ist das Grabmal des Kaisers Qin Shi Huang, der im 3. Jahrhundert v. Chr. das erste vereinte Reich der chinesischen Geschichte gründete. Das Grab ist außergewöhnlich und das bedeutendste in der chinesischen Geschichte, da es von einem 51,3 m hohen Grabhügel bedeckt und innerhalb einer rechteckigen, doppelwandigen, Nord-Süd-orientierten Einfriedung errichtet wurde. Es zeugt von der Gründung des ersten einheitlichen Reiches der Qin-Dynastie, die im 3. Der Grabhügel, die Baustellen, die Gräber und die Grabgruben des Qin Shi Huang-Mausoleums haben ihren ursprünglichen Standort, das ursprüngliche Material, die Formationen, die Technologie und die Struktur, die die Regeln für den Bau des Mausoleums, das Leben im Palast und die militärischen Systeme der Qin-Dynastie authentisch widerspiegeln, genauestens bewahrt. Das Grabmal wurde als Staatliche Vorrangige Schutzstätte eingetragen und steht somit unter dem Schutz des Gesetzes der Volksrepublik China über den Schutz von Kulturreliquien.

Die größte und beeindruckendste Sammlung chinesischer Kunstwerke aus der Nördlichen Wei- und der Tang-Dynastie, die “Longmen-Grotten”, befinden sich an beiden Ufern des Flusses Yi, südlich der ehemaligen Hauptstadt Luoyang. Die Höhlen versammeln mehr als 2.300 Höhlen und Nischen, die in steile Kalksteinfelsen gemeißelt wurden, und das alles auf einer Länge von einem Kilometer. Die Skulpturen in den Longmen-Höhlen sind eine außergewöhnliche Manifestation der menschlichen künstlerischen Kreativität. Das Longmen-Gut waren alle gut erhalten wie die Höhlen, Steinstatuen, Stelen und Inschriften, die zwischen dem östlichen und dem westlichen Hügel verteilt sind. Das Gebiet des Gutes und seine Pufferzone konnten die natürlichen Landschaften und die ökologische Umgebung, die seit dem Ende des 5. Die Arbeit der Menschen und das Werk der Natur haben sich harmonisch vereint und die Landschaften weisen einen hohen Grad an Integrität auf. Als “Prioritäre Schutzstätte des chinesischen Staates” konnten die Longmen-Höhlen im Rahmen des Gesetzes der Volksrepublik China über den Schutz von Kulturreliquien auf nationaler Ebene Schutz genießen.

Der Lushan-Berg befindet sich in der Stadt Jiujiang in der Provinz Jiangxi. Der Berg bietet einen weiten Blick über den Fluss, die Hügel und den See. Der Berg Lushan veranschaulicht auch das Modell der auf Schulen basierenden chinesischen Bildung und liegt als einstige kulturelle Heimat Südchinas an der Schnittstelle zwischen der chinesischen und der westlichen Kultur. Die großen kulturellen und politischen Ereignisse, die Lushan prägten, beeinflussten den Verlauf der chinesischen Geschichte. Der Bau und die Anordnung von Tempeln und Schulen in der wunderschönen Landschaft von Lushan schufen eine Kulturlandschaft, die den Austausch von Werten über einen langen Zeitraum hinweg förderte, von der Han-Dynastie Ende des dritten Jahrhunderts v. Chr. bis zum Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Darüber hinaus war der Berg aufgrund seiner Schönheit auch eine Quelle der Inspiration für Philosophie und Kunst. Die natürliche Schönheit von Lushan fügt sich nahtlos in historische Gebäude und andere Relikte ein und schafft so eine einzigartige Kulturlandschaft, deren außergewöhnlicher ästhetischer Wert harmonisch mit dem kulturellen und spirituellen Leben Chinas in Einklang steht. Lushan verfügt außerdem über ein reiches Kultur- und Naturerbe, das die einzigartigen Elemente und Merkmale, die mit der Entstehung und Entwicklung des Ortes und seinem Vermächtnis verbunden sind, in ihrer ganzen Authentizität bewahrt, weshalb der Staat den Schutz und die Verwaltung des Ortes betreibt.

Das historische Zentrum von Macau liegt zwischen China und der westlichen Welt. Es ist ein Handelshafen, der eine große strategische Bedeutung für den Aufschwung des internationalen Handels hat. Es zeugt nicht nur von der einzigartigen Verschmelzung ästhetischer, kultureller, architektonischer und technologischer Einflüsse des Ostens und des Westens, sondern auch von einer der ältesten und dauerhaftesten Begegnungen zwischen China und dem Westen auf der Grundlage eines florierenden internationalen Handels. Die Stätte besteht aus 22 Hauptgebäuden und öffentlichen Bereichen und umfasst auch eine Festung und einen Leuchtturm, der der älteste in China ist. Nicht zu vergessen ist, dass Macau in den letzten Jahrzehnten eine schnell wachsende Wirtschaftsregion war. Neben der Umsetzung des Plans wird der Vertragsstaat auch weiterhin die Denkmäler und städtebaulichen Merkmale des historischen Zentrums von Macau erhalten, Sanierungsarbeiten durchführen und nach Möglichkeiten für die Restaurierung und Wiederverwendung von Vermögenswerten suchen, die entsprechend dem historischen Charakter der jeweiligen Stätte einen Vermögenswert darstellen.

Die Magao-Grotten befinden sich im Südosten der Oase Dunhuang in der Provinz Gansu in den Klippen über dem Dachuan . Sie sind die weltweit größte Sammlung der schönsten Juwelen der buddhistischen Kunst. Sie bilden 492 Höhlen, die 45.000 Quadratmeter Wandmalereien und mehr als 2.000 bemalte Statuen bewahren und vereinen. Die Mogao-Höhlen umfassen Höhlen, Wandmalereien, bemalte Skulpturen, architektonische Relikte und bewegliche kulturelle Relikte, die noch die Merkmale der Zeit aufweisen, in der sie entstanden sind. Sie sind von unübertroffenem historischem Wert. Diese Werke zeigen auf sehr lebendige Weise verschiedene Aspekte von Politik, Wirtschaft, Kultur, Kunst, Religion, ethnischen Beziehungen, aber auch die Alltagskleidung im Westchina des Mittelalters. Der Kunststil von Dunhuang ist nicht nur deshalb einzigartig, weil er die Han-Tradition und die an die Bräuche angepaßten Stile aus Indien und der Gandhara-Schule vereint, sondern auch, weil er die Künste der Türken, Alttibeter und anderer ethnischer Minderheiten in China einbezieht. Diese Meisterwerke sind für viele der kreative Ausdruck eines unvergleichlichen ästhetischen Talents. Sie wurden 1987 in die Liste des Welterbes aufgenommen. Als Vertragsstaat hat China alle Welterbestätten unter strengen Schutz gestellt.

Der Himmelstempel: ein kaiserlicher Opferaltar in Peking
Der Himmelstempel wurde in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts gegründet. Er befindet sich inmitten von Gärten und umgeben von historischen Pinienwäldern südlich der Verbotenen Stadt auf der Ostseite Yongnei Dajie. Er ist ein Meisterwerk der altchinesischen Kultur und das repräsentativste der zahlreichen chinesischen Opfergebäude. Er bildet eine majestätische Ansammlung von Gebäuden, die dem Kult gewidmet sind, und symbolisiert die Beziehung zwischen Himmel und Erde. Der Tempel ist das am meisten fertiggestellte kaiserliche Opfergebäude in China und der weltweit größte Komplex für die Darbringung von Opfern an den Himmel. Darüber hinaus lebte China über zweitausend Jahre lang unter der Herrschaft aufeinanderfolgender feudaler Dynastien, deren Legitimität durch das Design und den Plan des Himmelstempels symbolisiert wird. Auf höchster Ebene steht der Himmelstempel unter dem Schutz des Gesetzes zum Schutz kultureller Überreste der Volksrepublik China.

Sommerpalast, ein kaiserlicher Garten in Peking
Der Sommerpalast in Peking, der von Kaiser Qianlong der Qing-Dynastie zwischen 1750 und 1764 entworfen wurde, ist ein Meisterwerk der chinesischen Landschaftsgartenkunst. Er verbindet die natürliche Landschaft von Hügeln und Wasserflächen mit von Menschenhand geschaffenen Elementen wie Pavillons, Hallen, Palästen, Tempeln und Brücken zu einem harmonischen und ästhetisch außergewöhnlichen Ganzen. Die kaiserlichen Gärten Chinas, die durch den Sommerpalast veranschaulicht werden, sind ein mächtiges Symbol für eine der wichtigsten Zivilisationen der Welt. Der Sommerpalast ist der Archetyp der chinesischen Gartenphilosophie und -praxis, die eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung dieser Kulturform im gesamten Fernen Osten gespielt hat. Aufgrund des sehr hohen Schutzgrades, den der Sommerpalast seit jeher von der Regierung genießt, wurden sein ursprüngliches Konzept, sein Plan und seine Landschaft perfekt bewahrt.

Kaiserliche Grabstsätten der Ming- und Qing-Dynastien
Die kaiserlichen Gräber der Ming- und Qing-Dynastien, die zwischen 1368 und 1915 (n. Chr.) errichtet wurden, sind in der Stadt Peking zu finden. Zu den kaiserlichen Gräbern gehören das Yongling-Grab, das Fuling-Grab und das Zhaoling-Grab, die alle im siebzehnten Jahrhundert errichtet wurden. Sie bieten eine reiche Dekoration aus Steinstatuen, Flachreliefs und mit Drachen verzierten Platten, die die Entwicklung der Grabarchitektur während der Qing-Dynastie veranschaulichen. Die drei Grabkomplexe und ihre zahlreichen Gebäude vereinen die von früheren Dynastien übernommenen Traditionen mit den Innovationen der mandschurischen Zivilisation. Aufgrund ihrer organischen Einbettung in die Natur und des einzigartigen Zeugnisses, das sie über die kulturellen und architektonischen Traditionen der letzten beiden Feudaldynastien (Ming und Qing) der chinesischen Geschichte zwischen dem 14. und 20. Jahrhundert liefern, sind sie auch Meisterwerke des menschlichen Schöpfergenies. Die kaiserlichen Gräber der Ming- und Qing-Dynastien wurden von der lokalen und der zentralen Regierung rechtlich geschützt. Auf der Grundlage der Anwendung des Gesetzes der Volksrepublik China über den Schutz kultureller Relikte haben die für den Schutz des kulturellen Erbes zuständigen Behörden und Verwaltungen aller Ebenen verschiedene Schutzvorschriften erlassen und Schutzgebiete sowie Baukontrollzonen (die sogenannten Pufferzonen) abgegrenzt.

Die Kaiserpaläste, die Meisterwerke der Entwicklung der kaiserlichen Palastarchitektur in China sind, befinden sich in Peking und Shenyang. Sie waren im alten feudalen China das Zentrum der staatlichen Macht. Der Kaiserpalast der Ming- und Qing-Dynastie in Peking, bekannt als Verbotene Stadt, wurde zwischen 1406 und 1420 vom Ming-Kaiser Zhu Di erbaut und in den folgenden 505 Jahren wurden 14 Ming-Kaiser und 10 Qing-Kaiser gekrönt. Der Kaiserpalast der Qing-Dynastie in Shenyang wurde zwischen 1625 und 1637 von Nurgaci für die nuzhen/mandschurischen Vorfahren der Qing-Dynastie errichtet, die sich 1644 in Peking niederließ. Sie zeugen von dem großartigen Glanz, den die kaiserliche Institution während der Qing-Dynastie und bis zum Beginn der Ming- und Yuan-Dynastien sowie der mandschurischen Traditionen besaß, und sie sind ein Beweis für die Entwicklung dieser Architektur im 17. und 18. Die Kaiserpaläste der Ming- und Qing-Dynastie in Peking und Shenyang bewahren treu die hierarchische chinesische Kultur, die in der Anordnung, dem Design und der Dekoration des komplexen Gebäudes zum Ausdruck kommt. Aus diesem Grund wurden sie 1987 bzw. 2004 in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen. Darüber hinaus genossen sie im letzten Jahrhundert einen guten Schutz.

Die Altstadt von Ping Yao befindet sich im Landkreis Ping Yao in der zentralen Provinz Shanxi. Sie ist ein außergewöhnlich gut erhaltenes Beispiel einer traditionellen Han-chinesischen Stadt, die im 14. Jahrhundert gegründet wurde. Sie zeigt die Entwicklung der architektonischen Stile und der Stadtplanung im kaiserlichen China über einen Zeitraum von mehr als fünf Jahrhunderten, in dem auch die Beiträge anderer ethnischer Gruppen aus anderen Teilen Chinas zu beobachten waren. Das Gut besteht aus drei Teilen: dem gesamten Gebiet innerhalb der Stadtmauern von Ping Yao, dem Shuanglin-Tempel 6 km südwestlich des Kreissitzes und dem Zhenguo-Tempel 12 km nordöstlich des Kreissitzes. Die Stadt ist ein Zeugnis der Han-Städte zur Zeit der Ming- und Qing-Dynastie. Darüber hinaus bewahrt sie alle Merkmale der Han-Stadt, bietet ein umfassendes Bild der kulturellen, sozialen, wirtschaftlichen und religiösen Entwicklung der chinesischen Geschichte. Die Altstadt von Ping Yao wurde 1986 vom Staatsrat zur “Nationalen Stadt der Geschichte und Kultur” erklärt. Der Schutz und die Verwaltung des Gutes erfolgen gemäß dem Gesetz der Volksrepublik China über den Schutz von Kulturreliquien (1982) und den Durchführungsbestimmungen des Gesetzes der Volksrepublik China über den Schutz von Kulturreliquien .

Der Tempel, der Friedhof und die Familienwohnung des großen Philosophen, Politikers und Erziehers Konfuzius befinden sich in der Stadt Qufu in der Provinz Shandong. Der Tempel besteht aus 104 Gebäuden aus der Jin- bis Qing-Dynastie, darunter die Dacheng-Halle, der Kuiwen-Pavillon und der Xing-Altar, sowie aus über 1250 alten Bäumen. Der Friedhof beherbergt das Grab von Konfuzius und die Gräber von mehr als 100.000 seiner Nachkommen. Der Wohnsitz der Familie Kong war ursprünglich ein kleines Familienhaus, das an den Tempel angebaut war, an dessen Ostseite es angrenzte, und wurde dann zu einem aristokratischen Wohnsitz, in dem die direkten männlichen Nachkommen von Konfuzius lebten und arbeiteten. Der Denkmalkomplex von Qufu hat seine außergewöhnliche künstlerische und historische Qualität dank der Hingabe der Kaiser von China über mehr als zwei Jahrtausende hinweg bewahrt. Das Gut wurde immer geschützt, da sie von den traditionellen chinesischen Methoden der konservierenden Eingriffe zeugen. Der Tempel, der Konfuzius-Friedhof und die Residenz der Kong-Familie wurden 1961 in die erste Gruppe der vorrangigen nationalen Stätten unter Schutz aufgenommen, und das Gut ist nach dem Gesetz der Volksrepublik China über den Schutz von Kulturgütern geschützt.

Der Abschnitt der Seidenstraßen erstreckt sich über 5.000 km von Chang’an/Luoyang, der zentralen Hauptstadt Chinas während der Han- und Tang-Dynastie, bis zur Region Jetyssou in Zentralasien. Dieser Korridor verbindet die zahlreichen Zivilisationen wie auch die alten Gesellschaften Asiens, des Subkontinents, Zentralasiens, Westasiens und des Nahen Ostens und erleichtert den Austausch über große Entfernungen in Bezug auf Handel, aber auch auf religiöse Überzeugungen, wissenschaftliche Erkenntnisse, technologische Innovationen, kulturelle und künstlerische Praktiken. Beispielsweise dienten die Straßen hauptsächlich dem Transfer von Rohstoffen, Lebensmitteln und Luxusgütern. Entlang des Korridors gibt es 33 Stätten, darunter große Ansammlungen von Städten/Palästen verschiedener Reiche und Khankönigreiche, Handelsniederlassungen, buddhistische Höhlentempel, antike Straßen, Poststationen, Pässe, Leuchttürme, Teile der Großen Mauer, Befestigungen, Gräber und religiöse Gebäude. Abgesehen davon spiegelt es auch den materiellen Einfluss des Buddhismus auf das alte China auf tiefgreifende Weise wider. Da es sich bei den meisten der 33 angemeldeten Stätten um archäologische Stätten handelt, sind gute Informationen erforderlich, um ihren Plan, ihre Funktion und ihre Geschichte zu verstehen, die Gründe für ihre Bedeutung und insbesondere ihre Beziehung zu den Seidenstraßen, zum Wasser und seiner Bewirtschaftung, die für das Überleben so entscheidend war, zum Handel und ihren wechselseitigen Beziehungen.

Die klassischen Gärten von Suzhou zeugen von der sorgfältigen Gestaltung der großen metaphysischen Bedeutung der natürlichen Schönheit in der chinesischen Kultur. Die Gärten von Suhzou bilden neun außergewöhnliche Gärten, die als Meisterwerke ihrer Art anerkannt sind. Gegenwärtig existieren noch mehr als 50 dieser Gärten. Diese Gärten geben einen Einblick in die Art und Weise, wie die Intellektuellen des alten China ästhetische Vorstellungen in einer Kultur der Zurückgezogenheit inmitten einer lebendigen städtischen Umgebung harmonisierten. Sie entstanden aus dem Wunsch der Intellektuellen des alten China nach Harmonie mit der Natur bei gleichzeitiger Kultivierung ihres eigenen Charakters. Sie sind die zartesten Überbleibsel der Weisheit und Tradition der Intellektuellen des alten China. Außerdem zeugen sie von der Lebenskunst, der Etikette und den Bräuchen in der östlichen Region des Jangtse-Deltas zwischen dem 11. und 19. Außerdem griffen die Gartenmeister jeder Dynastie ununterbrochen auf traditionelle Materialien und Techniken zurück, um diese Gärten zu reparieren und zu pflegen. Sie wurden alle vom Staatsrat als “Nationale Prioritäre Schutzstätte” eingetragen und unterliegen daher strengen Gesetzen und Vorschriften zur Erhaltung und Verwaltung, einschließlich des Gesetzes der Volksrepublik China zum Schutz von Kulturrelikten.

Die Stätten der Tusi sind in den Bergregionen Südwestchinas zu finden. Die Stätten umfassen eine Reihe von Überresten von Stammesgebieten, deren Anführer zwischen dem 13. und dem frühen 20. Jahrhundert von der Zentralregierung zu Gouverneuren ihrer jeweiligen Regionen ernannt wurden. Darüber hinaus besteht die Stätte aus 3 Arealen, die Stätten Laosicheng, Tangya und die Festung Hailongtun. Sie stellen ein außergewöhnliches Zeugnis dieser Regierungsform dar, die aus der chinesischen Zivilisation der Yuan- und Ming-Epoche hervorgegangen ist, und veranschaulichen das Regierungssystem. Sie belegen auch den Austausch von Einflüssen zwischen den lokalen ethnischen Kulturen Südwestchinas und der nationalen Identität, die in den Strukturen der Zentralregierung zum Ausdruck kommt. Die Elemente des Gutes wurden gemäß dem Gesetz zum Schutz kultureller Relikte von 1982 in der Fassung von 2007 als prioritäre Stätten des geschützten nationalen Kulturerbes eingestuft.

Die Gebäude, die sich zwischen den Gipfeln, Schluchten und Klammen des wunderschönen Wudang-Gebirges befinden, bilden Paläste und Tempel. Das Ensemble bildet eine beispielhafte architektonische und künstlerische Leistung aus der Zeit der chinesischen Yuan-, Ming- und Qing-Dynastien. Das Anwesen ist aufgrund seiner Panoramatäler und eines taoistischen Zentrums aus der frühen Tang-Dynastie aus dem 7. Dieser gut erhaltene taoistische Architekturkomplex, der sich über eine große Fläche erstreckt, ist ein sehr wichtiges Gebiet sowohl für die Erforschung des politischen Lebens in der frühen Ming-Dynastie als auch für die Geschichte der Religion in China. Die antiken Bauwerke in den Wudang-Bergen repräsentieren den Höhepunkt der Kunst und Architektur in China über einen Zeitraum von fast einem Jahrtausend. Alle 62 Gebäude und Stätten befinden sich innerhalb der Grenzen des Gutes und sind von weitläufigen, markierten Pufferzonen umgeben, die strengen Sicherheitskontrollen unterliegen. Das Gut ist durch das Gesetz der Volksrepublik China zum Schutz von Kulturgütern auf höchstem Niveau geschützt.

Der Berg Wutai mit seinen fünf Plateaus ist einer der vier heiligen Berge des Buddhismus in China. Er ist außerdem der höchste Berg in Nordchina. Auf dem Berg befinden sich 41 Klöster, der Shuxiang-Tempel aus der Ming-Dynastie und eine große Ansammlung von 500 Statuen, die buddhistische Legenden darstellen und in dreidimensionale Berg- und Wasserlandschaften eingewebt sind. Der Berg ist aufgrund seiner Typologie aus schwindelerregenden Hängen und fünf kahlen Gipfeln besonders bemerkenswert und gilt als das weltweite Zentrum der buddhistischen Manjusri-Verehrung. Der Berg spiegelt einen tiefen Austausch von Ideen wider, indem er zu einem heiligen Ort des Buddhismus wurde, mit Tempeln, die Ideen aus Nepal und der Mongolei widerspiegelten und die wiederum buddhistische Tempel in ganz China beeinflussten. Alle Tempel und die mit dem heiligen buddhistischen Berg verbundene Landschaft sind in dem für die Welterbeliste angemeldeten Gebiet enthalten.

Stätte von Xanadu

Die erste archäologische Stätte einer Hauptstadt der chinesischen Geschichte Yin Xu befindet sich an beiden Ufern des Flusses Huanhe, nordwestlich der berühmten historischen und kulturellen Stadt Anyang in der Provinz Henan in Zentralchina. Es zeugt vom goldenen Zeitalter der Kultur, des Handwerks und der Wissenschaft im alten China, einer Zeit des großen Wohlstands in der chinesischen Bronzezeit. Die archäologischen Überreste von Yin Xu stammen aus der Zeit um 1.300 v. Chr. und bestehen aus zwei Arealen: dem Areal des Palastes und der königlichen Ahnenschreine und dem Areal der Königsgräber. Das Areal der Königsgräber von Yin Xu ist die älteste groß angelegte Grabstätte in China und war der Ursprung des chinesischen Systems der königlichen und kaiserlichen Mausoleen. Abgesehen davon zeugt die Stätte von Yin Xu vom gesellschaftlichen Leben am Ende der Shang-Dynastie und spiegelt einen hohen Entwicklungsstand in der Architekturtechnologie und den Wissenschaften wider, darunter Bronzegusstechniken und ein Kalendersystem. Die Stätte erhielt vorrangigen Schutz und wird durch das Gesetz der Volksrepublik China über den Schutz von Kulturreliquien geschützt.

Die Yungang-Grotten befinden sich in Datong, Provinz Shanxi, und bestehen aus 252 Höhlen und 51.000 Statuen. Sie stellen eine außergewöhnliche Leistung der buddhistischen Höhlenkunst im China des 5. und 6. Jahrhunderts dar. Die Fünf Höhlen, die von Tan Yao mit einer strengen Einheit von Plan und Design geschaffen wurden, sind ein klassisches Meisterwerk aus der ersten Blütezeit der buddhistischen Höhlenkunst in China. Unter der Herrschaft der Nördlichen Wei-Dynastie drückte sich die Staatsmacht durch den Glauben an Buddha aus, die Höhlen wurden übrigens auf kaiserlichen Befehl errichtet. Obwohl sie von der buddhistischen Höhlenkunst aus Zentral- und Südasien beeinflusst wurden, sind die Yungang-Höhlen auch eine Interpretation der buddhistischen Höhlenkunst mit unverwechselbaren chinesischen Merkmalen und einem eigenen Geist des Ortes. Dementsprechend spielten die Yungang-Höhlen eine eminent wichtige Rolle in der frühen östlichen buddhistischen Höhlenkunst und hatten einen phänomenalen Einfluss auf die gesamte buddhistische Höhlenkunst und China und Südostasien. Daher sind sie ein lebendiges Zeugnis für die Macht und Stärke des buddhistischen Glaubens in China. Die Yungang-Höhlen wurden 1961 vom Staatsrat in die erste Gruppe der Liste der vorrangig zu schützenden Stätten aufgenommen.

Die Stätte des Pekingmenschen befindet sich in Zhoukoudian, etwa 42 km südwestlich von Peking, am Rande der Nordchinesischen Ebene und des Yanshan-Gebirges. Die Stätte liefert nicht nur ein außergewöhnliches Zeugnis der menschlichen Gesellschaften auf dem asiatischen Kontinent zu einer sehr frühen Zeit, sondern veranschaulicht auch den Prozess der Evolution. Es handelt sich außerdem um eine Hominiden-Fundstelle aus dem Pleistozän. Da es sich um den Fundort bemerkenswerter hominider Überreste auf dem asiatischen Kontinent handelt, einen Ort, an dem ein Moment der kulturellen Evolution beschrieben werden kann, ist Zhoukoudian von größter globaler Bedeutung. Neben der außergewöhnlichen Darstellung der Vergangenheit der prähistorischen menschlichen Gesellschaften auf dem asiatischen Kontinent veranschaulicht sie auch, wie der Prozess der menschlichen Evolution verlief, und ist für die Erforschung und Rekonstruktion der frühen Menschheitsgeschichte sehr wertvoll. Die Stätte dient somit als Ort der Bewahrung und Weitergabe historischer Informationen und fördert die Forschung über die Ursprünge der frühen Menschen. Dank der aktualisierten Abfassung und Überprüfungen sowie der Verbesserungen des wissenschaftlichen Erhaltungsplans für die Stätte Zhoudoukian (2006 fertiggestellt) befinden sich die Güter in einem ausgezeichneten Erhaltungszustand.