Spanien

Die erste Besiedlung datiert man auf das 7. Jhdt. v. Chr.

Die Römer besiedelten die Region vom 2 Jhdt. v. Chr. bis zum 2. Jhdt. n. Chr.

Mitte des 5. Jhdt. wurde der Ort musulmanisch und bliebt es bis zum Jahr 1.238, als Ferdinand III. die Stadt zurück eroberte.

Aus musulmanischer Zeit stammt die Villa, die heutige Altstadt.

Nach der Wiedereroberung gehört Requena zunächst zur Provinz Cuenca.

Im 18. Jhdt. wurde Requena ein wichtiges Seidenzentrum, so dass die Stadt auf 10.000 Einwohner anwuchs.

Im Jahr 1851 wurden die Provinzgrenzen neu geregelt und Requena kam zur Provinz Valencia.

Die Grenze zwischen Valencia und Cuenca war nun der Fluss Cabriel.

Als im 19. Jhdt. die Seidenindustrie an Bedeutung verliert, fing man in Requena mit Weinproduktion an.

Requena ist nun eine Gemeinde mit der meisten Weinproduktion Spaniens.

Die Jahresproduktion liegt bei 1 666 484 Hl. 56% der Weine werden ins Ausland exportiert, mit Deutschland als wichtigstem Importeur.

Das Klima ist kontinental-mediterran. Die Sommer sind sehr heiß mit häufigen Temperaturen über 35 ºC. Die Nächte bleiben frisch. Die Winter sind verhältnismäßig kalt und lang.

Die Jahresniederschlagsmenge liegt zwischen 400 und 500 mm.

Es ist der älteste Ort von Requena, in dem die ersten Anzeichen einer Besiedlung verzeichnet wurden. In der Almohadenzeit erhält La Villa die städtische Struktur, die dem Prototyp der hispano-muslimischen Städte entspricht. Es hat seine Basis auf einem erhöhten Vorgebirge aus Kalksteintuff, das ihm einen Charakter von natürlicher Verteidigung bot. Seine Umgebung ist von einer Mauer mit den entsprechenden Wehrtürmen und den verschiedenen Zugängen zur Stadt umgeben. Das Barrio de la Villa wurde 1966 zur nationalen kunsthistorischen Stätte erklärt.

Das Barrio de la Villa, ist das älteste von Requena, und in ihm lassen sich die ersten Anzeichen einer Besiedlung finden. Bereits in der Almohadenzeit weist die Villa eine für die hispano-muslimischen Städte typische Struktur auf; ihre Basis befindet sich auf einem Kalksteinvorsprung, der eine natürliche Verteidigung bot, außerdem verfügte sie über eine Mauer und die dazugehörigen Wehrtürme, sowie die verschiedenen Zugangstore zur Stadt. Das Barrio de la Villa wurde 1966 zur Nationalen Historisch-Künstlerischen Stätte erklärt. Innerhalb der Umzäunung der Vila können wir für ihre historisch-künstlerische Bedeutung die folgenden Gebäude, Denkmäler oder charakteristischen Orte hervorheben: Calle de Santa María, Callejón de Paniagua, Casa de los Pedrón, Casa de Santa Teresa, Casa del Arte Mayor de la Seda, Cuesta de las Carnicerías oder San Julián, Cuesta del Castillo, Cuesta del Cristo, Cuesta y Puerta del Ángel, Cuevas de La Villa, Kirche San Nicolás de Bari, Kirche Santa María, Pfarrkirche El Salvador, La Alcazaba, La Fortaleza, La Judería, La Medina (das Stadtzentrum von La Villa), El Palacio del Cid, Plaza de La Villa, Plaza del Castillo und der Torre del Homenaje (Hommageturm). 2 Ihr Grundriss ist unregelmäßig, da sie sich im nördlichsten und höchsten Bereich der Zitadelle befindet, obwohl nach der christlichen Eroberung eine Umgestaltung mit einem regelmäßigeren Grundriss durchgeführt wurde. Es ist nicht genau bekannt, wo sich die Moschee befand, obwohl man annimmt, dass sie sich an der Stelle befand, die heute von der Kirche Santa Maria eingenommen wird. Eine Besonderheit des Untergrunds des Bezirks La Villa ist das Vorhandensein einer Reihe von Höhlen, die als Lager und Silos genutzt wurden, aufgrund der Bedeutung, die die Gemeinde als Trockenhafen und Almojarifazgo mit Vieh, Wolle und Weizen hatte.

Der Zugang zu diesem mittelalterlichen Viertel erfolgte über die sogenannte Cuesta del Castillo, die die Stadt mit der Straße nach Castilla verband und die der ursprüngliche Zugang zur Festungsanlage war.4 Neben diesem Eingang hatte die Mauer weitere Zugänge, auch innerhalb des mittelalterlichen Viertels, wie die Cuesta de las Carnicerías oder San Julián, die Cuesta del Cristo oder die Cuesta y Puerta del Ángel.4 Das Nervenzentrum des mittelalterlichen Viertels stellt die Plaza de la Villa, heute Plaza del Albornoz, dar, die im 16. Jahrhundert eröffnet wurde und als Plaza Mayor fungierte.4

Die drei Kirchen, die zum historischen Komplex der Stadt gehören: die Kirche Santa María (die größte), die Kirche San Nicolás (die älteste) und die Kirche El Salvador (der höchste kirchliche Rang); sie wurden im 17. Jahrhundert renoviert.1

In diesem Teil der Stadt befindet sich noch der Palacio del Cid aus dem 15. Jahrhundert, der an der Stelle stehen soll, an der der kastilische Ritter einst lebte.4 Außerhalb der Stadtmauern, aber zum mittelalterlichen Viertel gehörend, liegt der Stadtteil Las Peñas, und zwischen dem Arrabal und der mittelalterlichen Einfriedung befindet sich das ursprüngliche Judenviertel, das aufgrund seiner besseren Erreichbarkeit die Handelsachse der Stadt bildete, was wiederum zu einem Bevölkerungswachstum und einer Verdrängung der Stadt führte.1 Man kann in den Straßennamen die Berufe erkennen, die dort ausgeübt wurden.4 Die Gebäude des Komplexes haben keine einheitliche Typologie, aber die verwendeten Werke sind gemischt (aus Mauerwerk und Lehm, seltener aus Quaderstein); das Holz ist geschmiedet und die Außendächer sind aus arabischen Ziegeln; normalerweise haben sie zwei oder drei Stockwerke.

Hier ließen sich die Ritter der königlichen Gehaltsliste nieder und bauten ihre Herrenhäuser, wo man die Bögen mit steinernen Voussoirs, originale Türen mit Pfosten, Geländer und Wappen sehen kann.

Typische maurische Gasse, in der Sie zwei der Strebepfeiler der Kirche San Nicolas sehen können, die auf spitzen Ziegelbögen montiert sind.

Ein Adelshaus mit Asylrecht, von dem aus Könige wie Philipp III. und Philipp IV. bei mehreren Gelegenheiten an den Feierlichkeiten auf der Plaza de La Villa teilnahmen.

Es liegt vor der Kirche Santa Maria und erhielt seinen Namen, weil in dem alten Haus Santa Teresa de Jesus während eines ihrer Besuche in der Stadt übernachtete.

Auf einer muslimischen Brüstung oder Sackgasse gelegen, kann man an seiner Fassade das Altarbild von San Jerónimo (Schutzpatron der Seidenmacher) sehen.

Eröffnet im 15. Jahrhundert, als das Fargalla-Tor geschlossen wurde, war es eines der Zugangstore zur Stadt, das auf Valencia ausgerichtet war.

Sie ist der heutige Haupteingang zum Barrio de La Villa, ist nach Norden ausgerichtet und schloss an die alte Straße nach Kastilien an. Es war der alte Zugang zur Einfriedung von La Alcazaba.

Ausgangstür der ummauerten Einfriedung nach Westen. Bemerkenswert ist die Einsiedelei Cristo del Amparo mit ihrer barocken Halborange.

Es war eines der Zugangstore zur ummauerten Stadt. Er ist durch Iniesta auf Toledo ausgerichtet.

La Cuesta oder Puerta del Ángel war einer der Eingänge zur ummauerten Anlage des Barrio de La Villa.

Sie wurden von den Arabern erbaut und verlaufen durch den Untergrund der Plaza de La Villa und die meisten der angrenzenden Häuser. Sie wurden in den verschiedenen Kriegen als Schutzräume und als Getreidesilos genutzt. In ihnen sind Elemente für die Herstellung von Weinen erhalten (Trullos, Piqueras, Trulletas, Schläuche und Krüge aus dem 12.)

Befindet sich auf der Plaza de San Sebastián, im Barrio de Las Peñas, wo er der Schutzpatron ist. Der Ursprung dieser Einsiedelei geht auf das 14. Jahrhundert zurück, als der ursprüngliche Tempel in dieser Gegend gebaut wurde, wo die Mauren und Juden der Stadt nach der christlichen Eroberung eingesperrt waren. Später wurde es mehrmals umgebaut, aber heute sieht es immer noch so aus wie nach der Vergrößerung im Jahr 1786.

Diese Einsiedelei, die sich im Barrio de Las Peñas befindet, bewahrt eine hölzerne Kassettendecke im Mudéjar-Stil.

Sie stammt aus dem 13. Jahrhundert und ist die älteste der Kirchen von La Villa. Sein ursprünglicher Stil war gotisch, sein Portikus wurde 1702 im Erbfolgekrieg zerstört und im 18. Jahrhundert im neoklassischen Stil wieder aufgebaut. Es wurde am 14. Dezember 2008 zum BIC mit der Kategorie Denkmal erklärt.

Wenn wir die Somera-Straße hinuntergehen, sind wir überrascht, eine Kirche mit einer neoklassizistischen Fassade und einem Turm zu sehen, der ein Platz mit einem Brunnen vorgelagert ist.

Die Kirche von San Nicolás ist die älteste der drei bestehenden Kirchen in Requena (Provinz Valencia, Spanien). Es befindet sich neben der mittelalterlichen Stadtmauer in der primitiven Vorstadt und wurde 1966 zur historisch-künstlerischen Stätte erklärt. Ursprünglich war es ein gotischer Tempel, der im fünfzehnten Jahrhundert fertiggestellt wurde und der Gegenstand von sukzessiven Erweiterungen und Reformen in den architektonischen Stilen der damaligen Zeit war. Es ist eine prächtige und harmonische Synthese aus Gotik, Renaissance, Barock und Neoklassizismus, geschaffen von bedeutenden Architekten und Künstlern der Zeit.

Über den Ursprung dieser Kirche sind mehrere Hypothesen formuliert worden, obwohl ihr höheres Alter im Vergleich zu den beiden anderen Kirchen in Requena nicht in Zweifel zu stehen scheint. Die Hypothese von Piqueras Haba, der zusammen mit Rafael Bertomeu die These einer primitiven, der Purísima geweihten Kapelle vertritt, die in der Zeit des Kalifats von Córdoba als christliche Kirche gedient haben könnte, sind die Kirchen von El Salvador oder Santa María Moscheen, die nach der Eroberung als christliche Kirchen geweiht wurden. Die Tatsache, dass sie seit ihren Anfängen als christliche Kirche genutzt wurde, würde ihr höheres Alter rechtfertigen.

Die Widmung der Kirche an den Heiligen Nikolaus den Großen, den Schutzpatron der Stadt, ist ein Zeichen für die Bedeutung dieser Pfarrkirche von ihren Anfängen an. San Nicolás besaß als älteste Pfarrei die mit ihrer Gründung verbundenen Privilegien, darunter die Organisation der Fronleichnamsprozession “auf Kosten des Königs, unseres Herrn”, wie in den 1762 erneuerten “Konstitutionen des kirchlichen Kapitels dieser Stadt” zu lesen ist.

Es ist möglich, dass die gotische Kirche von den ersten christlichen Siedlern der Stadt, 30 Rittern der königlichen Gehaltsliste und Geistlichen des Bistums Cuenca, kurz nach der Verleihung des Stadtrechts durch Alfons X. im Jahr 1257 erbaut wurde.

Die erste Nachricht über ihren Bau ist in einer Inschrift im Werk erhalten, die besagt: “Diese Kirche wurde am…. Juni des MCCCCLLVIIII Jahres, als dessen Pfarrer der ehrenwerte Hernán Pérez de Enjuano”. Es wird angenommen, dass die Kirche zu diesem Zeitpunkt fertiggestellt wurde, obwohl bekannt ist, dass die gotische Fassade um 1551 errichtet wurde. Nach dem Manuskript von Marcos Pedrón, einem Zeitgenossen desselben, der auch von anderen, nicht näher spezifizierten Arbeiten spricht, die zwischen 1551 und 1558 durchgeführt wurden.

Die gotische Fassade wurde nach Meinung einiger Autoren im Erbfolgekrieg bei einer Bombardierung zerstört, die das gotische Gebäude in einem ruinösen Zustand zurückließ, und die Apsis wurde durch den 1723 begonnenen Anbau verdrängt.

Diese Erweiterung war eine Folge der Blütezeit und des wirtschaftlichen Aufschwungs von Requena und wurde im neoklassischen Stil nach dem Geschmack der Zeit ausgeführt. Die Arbeiten begannen zwischen 1723-27 und entsprechen im heutigen Zustand der Kirche dem letzten Abschnitt des Tempels, der das Querschiff, die Kuppel und das Presbyterium umfasst.

Die Verantwortlichen für diesen Eingriff waren José Mínguez und Antonio García. Der erste Aragonier, der in der Werkstatt von Pérez Castiel in Valencia ausgebildet wurde, arbeitete unter anderem am Bau des Palastes von San Pío V., an der Pfarrkirche von Chelva, in Valencia an San Lorenzo und an den Glockentürmen von San Valero de Ruzafa mit. Antonio García, ebenfalls aus Valencia, arbeitete an der Pfarrkirche von Chiva und es ist auch bekannt, dass er in Requena an der Kirche Santa María mitgearbeitet hat.

Beteiligt waren auch der Baumeister Mauro Minguet, der Architekt Pérez Castiel, der Bildhauer Ignacio Vergara, der Bildhauer und Schnitzer Tomás Artigues und der Maler José Parreu, der die Gemälde des Trasagrario malte und für seine Beiträge zur Freskomalerei in Bezug auf Lacke und Farben bekannt ist.

Architektonische Beschreibung

Die Kirche ist, wie im Wörterbuch von Madoz beschrieben, “51 Ruten lang und 11 ½ breit”. Vor dem Presbyterium befindet sich eine Querhauskuppel mit einer zentralen Erhebung von 24 Ruten und einem Kuppeldurchmesser von 11 und einer Viertel Rute”.

Das gotische Gebäude bestand aus einem einzigen Schiff, dessen vier Abschnitte von Rippengewölben bedeckt waren, die auf den Strebepfeilern ruhten, zwischen denen sich die Seitenkapellen befanden. Die Beleuchtung wurde durch seitliche Oculi gelöst, wobei das Dach der Kapellen tiefer lag als der zentrale Teil. Die ehemaligen Gewölbebögen erinnern jedoch an die Arbeiten, die in der valencianischen Kirche des Patriarchen im 16. Jahrhundert und in den Kirchen San Andrés und San Esteban zu Beginn des 17. Jahrhunderts durchgeführt wurden, und könnten die Arbeiten aus dieser Zeit sein, auf die Pedrón in seinem oben erwähnten Manuskript anspielt. Möglicherweise wurde eine Neuzusammensetzung der Rippengewölbe in der Art des 16.

In den Seitenkapellen befinden sich Reste einer späteren Barockdekoration, bestehend aus einem durchbrochenen Gesims, das in der Mitte mit Engeln verziert ist, und den Fensterrahmen der Fenster. In diesem Stil sind auch die Schlusssteine der Kreuzrippengewölbe erhalten, die an die der Kirche San Esteban in Valencia erinnern.

Zwischen 1723 und 1788 erfuhr San Nicolás wichtige Erweiterungen, um es in eine Kirche im Stil der Zeit umzubauen. Das Querschiff, die halbkugelförmige Kuppel auf einer Trommel und das Presbyterium, eine halbkreisförmige Apsis hinter einem Abschnitt des Tonnengewölbes, wurden gebaut und sind noch erhalten. Die Arme des Querschiffs sind eingeschoben, wodurch sie die Höhe des Mittelschiffs erhalten. Die Lösung für das Dach wird durch die Erhöhung der Außenwände der Seitenkapellen gelöst, wobei das Kirchenschiff mit einem Satteldach bedeckt wird, das die ursprünglichen Lichteingänge verdeckt. Zusätzlich zu dieser Erweiterung verputzten Mínguez und García das gesamte Innere des Tempels und überzogen den primitiven Tempel mit Leisten und Gips.

Der Turm wurde 1742 mit den gleichen Materialien (Ziegel für den Glockenturm und blaue und grüne glasierte Ziegel für das Dach) wie die Kuppel gebaut, so dass er denselben Mínguez und García zugeschrieben werden kann, obwohl sich sein Bau im Vergleich zu den anderen Arbeiten verzögerte. Der Bau des Turms beeinträchtigte das Gebäude ernsthaft, indem er das primitive Gewölbe des ersten Abschnitts brach und seine Struktur schwächte.

Das Quadersteinportal hingegen hat keine konstruktive Ähnlichkeit mit dem Turm und wurde laut Inschrift an der Fassade später errichtet:

Se hizo esta iglesia con. do la Iglesia Unive.

N.º S. S.º Pío VI. Das von Cuenca der illustre Herr D..

Felipe Antonio Solano. Die R. von Spanien

der Mag. des Herrn D. Carlos III. Diese Gemeinde

Dr. D. Benito Cuevas de la Fuente.

Und als Hausmeister seiner Fabrik D. Joseph

Enriqu de Navarra y Zelaia. Jahr MDCCLXXXVIII.

Es folgt einem für den neoklassizistischen Stil typischen Kanon, dessen Tür mit Oberschwelle von zwei dorischen Riesenpilastern eingerahmt wird, die einen dreieckigen Giebel tragen, der als Bekrönung dient. Über der Tür mit Oberschwelle befindet sich ein Medaillon des Schutzpatrons San Nicolás de Bari.

Im 19. Jahrhundert erfuhr die Kirche einige kleinere Umbauten. Unter dem Presbyterium wurden Keller geöffnet, die als Beinhaus genutzt werden sollten und vor kurzem wieder freigelegt wurden.

Im Jahr 1849 wurden kleine Kapellen an den Wänden der Kirche eröffnet, um einigen Bildern aus dem alten Kloster von San Francisco, das 1835 exlaustriert wurde, Unterschlupf zu gewähren. Die Fresken von Vicente Lledó, die später verloren gehen sollten, stammen aus der Mitte des Jahrhunderts. Später wurde die Kapelle des Tabernakels restauriert und mit neuen Gemälden und einem weiteren Altarbild versehen, auf Kosten von D. José de la Cárcel Marcilla.

Schließlich wurden die drei verbliebenen Glocken im selben 19. Jahrhundert angebracht.

Während des Bürgerkriegs von 1936 wurde San Nicolás, wie auch die anderen Kirchen von Requena, geplündert. Ihre Bilder wurden im Lagerfeuer verbrannt, das auf dem Platz entzündet wurde, und die Türen, Fenster und Balken wurden als Brennmaterial verwendet, um vor der Kälte zu schützen.

Der Tempel wurde nach dem Bürgerkrieg für die Anbetung geschlossen und erlitt einen rapiden Verfall.

Del siglo XIV es la más grande de las iglesias de La Villa. De estilo gótico florido isabelino, con una sola nave y capillas adosadas entre sus contrafuertes. En 1931 fue declarada Monumento Nacional.

Iglesia de Santa María

An seiner Fassade, einem prächtigen Beispiel gotischer Kunst, befinden sich drei Archivolten, die mit zarten Engelsfiguren und skurrilen Kunstwerken gefüllt sind.

Die Kirche Santa Maria ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Requena (Provinz Valencia, Valencianische Gemeinschaft, Spanien). Sie ist im gotischen und barocken Stil gehalten und der Himmelfahrt der Muttergottes gewidmet.23

Standort

Es befindet sich im Barrio de la Villa, in der Straße Santa María, obwohl es auch in die Straße des Kollegiums fällt. Der Zugang ist aufgrund der zwischen Gebäuden eingekeilten Lage nur von einer Seite möglich. Sie liegt in der Nähe der Kirche von El Salvador.2

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts wird es nicht mehr für Gottesdienste, sondern für große Ausstellungen und als Konzertsaal genutzt.4

Beschreibung

Das Gebäude ist im elisabethanischen, blumengeschmückten gotischen Stil gehalten, das Innere wurde jedoch im Barockstil gestaltet.3

Die Kirche ist einschiffig, mit Kapellen zwischen den Strebepfeilern und einem Seiteneingang. Das Kirchenschiff ist in vier Joche und der Chor in drei Joche unterteilt, wobei das letzte Joch achteckig und kleiner ist. Der Chevet ist mit einem Rippengewölbe bedeckt und hat eine komplexe Dekoration. Das Kirchenschiff ist niedriger als der Altarraum.2

Die Kirche hat am Fuß einen hohen Chor, zu dem man durch die erste Kapelle auf der Epistelseite, der rechten, gelangt. Die Kapellen auf der Evangelienseite sind flacher. Die zweite Kapelle auf dieser Seite ermöglicht den Zugang zum Beinhaus. Die dritte entspricht der Zugangstür zum Tempel.2

Auf der anderen Seite, im vierten Abschnitt, ist die Kapelle Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, aus dem späten achtzehnten und frühen neunzehnten Jahrhundert, die zwei Körper mit halbkugelförmigen Kuppeln bedeckt hat. Der erste Körper ist von zusammengesetzter Ordnung und der zweite mit ionischer Ordnung ist der Hauptkörper.2​

An der Fassade sticht das Portal hervor, das der Verkündigung gewidmet ist, wie man am Tympanon, einer Jungfrau mit Kind im Pfosten und vier Archivolten erkennen kann. Der äußere ist ogee und die drei inneren sind spitz. Von den spitz zulaufenden stellt die obere Jungfrauen mit ihren Attributen dar; es folgt eine Darstellung von musizierenden Engeln, von denen jeder ein Instrument spielt; und in der inneren sehen wir die Bilder von Cherubinen mit gefalteten und verschlungenen Flügeln. Über dem Ganzen ragt die hölzerne Traufe aus dem 16. Jahrhundert hervor, die es vor den Unbilden des Wetters geschützt hat.3

Der Turm, der einen rechteckigen Grundriss hat, ist an den zweiten Abschnitt des Kirchenschiffs angebaut. Der Durchgang zwischen den Etagen wird durch eine Wendeltreppe erleichtert. Das Gehäuse hat sechs Öffnungen, zwei an den größeren und eine an den kleineren Seiten.2

Geschichte

Mit dem Bau wurde im 14. Jahrhundert begonnen, das Innere wurde jedoch erst im 18. Jahrhundert fertiggestellt, was den Unterschied in den Stilen erklärt.3

Edificada sobre el solar de una ermita dedicada a Santa Bárbara, su fundación se atribuye a los tiempos del rey Alfonso XI. Su obra se inició en 1380 y concluyó en 1533. Su fábrica es gótica con tres naves. El pórtico está realizado en estilo gótico florido isabelino. En el siglo XVIII, se realizaron reformas como la Capilla de la Comunión, de estilo neoclásico, la Sala de Cabildo de Clérigos y el Coro. El templo fue declarado monumento histórico-artístico y pertenece al Tesoro Archivístico Nacional desde 1931.

Iglesia del Salvador

Der Bau der Kirche von El Salvador, die seit dem fünfzehnten Jahrhundert den Titel des Erzpriesters der ganzen Region trug, begann im Jahr 1380 auf einer alten Einsiedelei, die der Heiligen Barbara gewidmet war.

Die Kirche El Salvador befindet sich im historischen Stadtteil La Villa, am gleichnamigen Platz, in der Gemeinde Requena, Provinz Valencia, Spanien. Es ist ein Gebäude, das zwischen dem vierzehnten und sechzehnten Jahrhundert im gotischen oder spätgotischen und neoklassischen Stil erbaut wurde, mit einem späteren Eingriff im achtzehnten Jahrhundert. Der Tempel wurde zum historisch-künstlerischen Denkmal erklärt und gehört seit 1931 zum “Tesoro Archivista Nacional”. Er ist die höchste der drei Kirchen im besagten Bezirk und kann für Gottesdienste genutzt werden.

Index

Beschreibung

Die Kirche von El Salvador, die im 15. Jahrhundert im neoklassizistischen und floralen gotischen Stil erbaut wurde, wurde an der Stelle einer der Santa Bárbara geweihten Einsiedelei und auf deren Überresten errichtet. Seine Gründung fällt in die Zeit von König Alfonso XI. Seine Arbeit begann im Jahr 1380 und endete 1533. Es ist eine dreischiffige Kirche, deren Mittelschiff das breiteste und höchste ist, mit Kapellen zwischen den Strebepfeilern. Die Kirchenschiffe sind in vier Abschnitte unterteilt und der Chevet, der erste Abschnitt am Fuß, ist nicht zu den Seitenschiffen geöffnet; der Turm befindet sich auf der linken Seite. Die Seitenschiffe reichen bis zu den Seiten des Chores. Dieser sechseckige, polygonale Raum ist mit Rippengewölben bedeckt. Das Mauerwerk der Kirche ist aus Kalksteinquadern gefertigt. Der Innenraum ist verputzt, mit Ausnahme des Altarraums. Der Portikus ist im elisabethanischen Stil der Blumengotik gehalten.

Im 18. Jahrhundert wurden die folgenden Umbauten durchgeführt:

Abendmahlskapelle, im neoklassizistischen Stil. Sie ist an die Kirche angebaut und wird durch den vierten Abschnitt auf der linken Seite der Kirche betreten. Es hat einen achteckigen Grundriss, korinthische Säulen und eine Kuppel mit einer Laterne.

Der Kapitelsaal des Klerus und der Chor.

Die zentrale Fassade

Wie bei der Kirche Santa Maria (Kirche der Nachbarschaft der Villa) sticht die extravagante Abdeckung im gotischen Stil hervor. Es hat drei spitz zulaufende Archivolten und eine äußere, oggenförmige. Unter den Anfängen der Archivolten hat es an den Seiten Sockel und Baldachine, die Skulpturen der zwölf Apostel beherbergten, obwohl zur Zeit Skulpturen fehlen und einige sehr verschlechtert sind. Der Zugang zur Kirche erfolgt über den Haupteingang durch zwei Glockenturm-Bögen, über denen sich das Tympanon befindet, in dem El Salvador in einer Mandorla mit Engeln auf einem Adler dargestellt ist. Das Portal wird von Pilastern flankiert, die bis zum Gesims mit Fialen gekrönt sind. Dieser Raum wird von einer Reihe von Blindbögen gekrönt, die oben in einer Kreisform mit gotischem Maßwerk enden. Über dem Gesims des Portals befindet sich ein Oculus, der das Mittelschiff der Kirche beleuchtet. Der obere Teil der Fassade ist giebelig mit Kugeln.

Der Glockenturm

Die ersten beiden Abschnitte bestehen aus Quadermauerwerk, während der Glockenturm aus Ziegeln und dorischen Pilastern besteht, die die Kanten flankieren.

Wiederaufbau

Das Innere der Kirche wurde zwischen 1710 und 1712 von dem berühmten Architekten Juan Pérez Castiel im Barockstil umgestaltet, mit sgraffitierten korinthischen Pilastern und Schlusssteinen, die mit polychromen und goldenen Füllhörnern verziert sind. Im Jahre 1779 stürzte der 1636 wieder aufgebaute Turm ein, wobei das Mittelschiff und die linke Seite in Mitleidenschaft gezogen wurden, und wurde 1791 wieder aufgebaut.

XXI. Jahrhundert

Es ist der einzige Tempel des Bezirks der Villa de Requena, der für die katholische Anbetung geöffnet ist. In ihr hat die Königliche Bruderschaft Die Abstammung unseres Herrn Jesus Christus von Requena ihren Sitz, wo das Bild des Inhabers das ganze Jahr über aufbewahrt wird.

Von den Almohaden im 11. Jahrhundert erbaut, befindet sie sich aus Verteidigungsgründen im höchsten Teil von La Villa, von der wir die beiden Türme, die Mauer und das Zugangstor zur Umfriedung bewundern können.

La Fortaleza wurde am Ende des 12. Jahrhunderts erbaut. Der Stil, die Bauweise und die verwendeten Materialien sind im Mudéjar-Stil gehalten, die Häuser sind an der Südseite an die Mauer angebaut.

Die Festung von Requena ist eine Burg maurischen Ursprungs, die im Laufe der Jahrhunderte mehrere Restaurierungen und Anpassungen erfahren hat.

Platz des Handelsaustausches, wo sich die Zünfte der Handwerker trafen, sowohl auf dem Platz als auch in den angrenzenden Straßen. Die Straßen erhielten die Namen der dort ausgeübten Berufe.

Einer der grundlegenden Teile der mittelalterlichen Stadt.

Die Medina war der Hauptkern von La Villa de Requena, wo sich die wichtigsten Gebäude und Handelsstraßen befanden.

Im 15. Jahrhundert wiederaufgebaut, mit Steinquadern, stechen seine Traufe und Pfostenfenster hervor. Im oberen Teil ist sein Überhang bemerkenswert und es ist ein schönes Wappen der Familie Pedrón zu sehen. Die Legende verortet an der alten Stelle, an der sich heute dieses Gebäude befindet, die Residenz, die der Cid Campeador bewohnte.

Die alten Romanzen besagen, dass hier das Treffen von Rodrigo Díaz de Vivar mit König Alfonso VI. stattfand, um die Heirat seiner Töchter mit den Infantes de Carrión zu arrangieren.

Er wurde im 16. Jahrhundert eröffnet und war der Hauptplatz von La Villa, der das Nervenzentrum von La Villa war. Heutzutage ist sie Oberst Ruiz de Albornoz gewidmet.

Die Plaza de la Villa war das Hauptzentrum der Stadt, wo sich die öffentlichen Gebäude befanden und wo die Messen und Märkte abgehalten wurden.

Der alte Paradeplatz des Schlosses, auf dem Ende des 18. Jahrhunderts die an die Mauer angebauten Häuser errichtet wurden. Archäologische Ausgrabungen, die hier durchgeführt wurden, legten Überreste aus der Bronzezeit frei.

Der Überlieferung nach wurde sie im 10. Jahrhundert von den Arabern aus Mörtel erbaut. Sie wurde im 15. Jahrhundert von den Christen von Kastilien aus Steinquadern wieder aufgebaut, von solider Bauweise und einfacher Gestaltung.

In der Nachbarschaft von Las Peñas und erbaut im Jahr 1569. Es wurde als Festung, Gefängnis und Krankenhaus genutzt und ist derzeit ungenutzt und in einem Zustand der Ruine.

Das Kloster von San Francisco, das als Festung und Gefängnis diente, wurde 1569 über einer der Nrta geweihten Einsiedelei errichtet. Sra. de Gracia

In der Umgebung von Arrabal. Gebäude im kubistischen Stil, aus dem Jahre 1910. Zu den Einrichtungen gehören Weinherstellungs- und Reifekeller sowie ein Technikum, das mit den modernsten Weinherstellungsmaschinen ausgestattet ist. Die Weinstation verfügt über mehrere Laboratorien, darunter das erst kürzlich eingerichtete Labor, das über die anspruchsvollsten Analysegeräte auf dem Markt verfügt und als das modernste in Spanien angesehen werden kann.

In den letzten Jahrzehnten konzentrierte sich die Arbeit auf die Durchführung verschiedener Tests zu önologischen und Anbautechniken, um die Qualität der Weine zu verbessern.

Im Barrio del Arrabal, auch Pilón oder Abrevadero del Portal genannt.

In der Nachbarschaft des Arrabal, war Ort des offiziellen Empfangs der hohen Persönlichkeiten, die Requena besuchten.

Im Barrio de Las Peñas befindet sich ein Gebäude aus dem achtzehnten Jahrhundert, das dem Philosophen D. Lucio Gil Fagoaga gehörte. Es wurde 1985 restauriert. Im Inneren des Gebäudes befindet sich eine Museumsbibliothek mit mehr als 30.000 Bänden, darunter auch einige Inkunabeln.

Im Viertel Las Peñas und aus dem 14. Jahrhundert. Sie wurde 1786 restauriert und vergrößert. 1999 wurde bei der Restaurierung des Daches eine Mudéjar-Holzkassettendecke entdeckt.

Im Barrio del Arrabal, einem ehemaligen Karmeliterkloster, das im dreizehnten Jahrhundert erbaut und im achtzehnten Jahrhundert fertiggestellt wurde. Ursprünglich im gotischen Stil gehalten, ist das Innere barock. Seine valencianisch geflieste Sockelleiste sticht hervor.

Tempel des alten Karmeliterklosters, erbaut im 13. Jahrhundert durch den Infanten Alfonso de la Cerda.

Im Barrio del Arrabal ist es aus Stein und Bronze gebaut und wurde 1972 eingeweiht. Werk des Architekten Ricardo Roso und des Bildhauers Esteve Edo.

Das Universalmonument für die Ernte von Requena, das einzige, das im Westen existiert, ist das Werk des Architekten Ricardo Rosso und des Bildhauers Esteve Edo

Der Bau begann 1877 und musste zweimal wegen des Karlistenkrieges und einer Choleraepidemie (siehe: Cholera-Pandemien in Spanien) unterbrochen werden. Mit einer Neo-Mudéjar-Fassade wurde es am 17. September 1901 eingeweiht.

Im Moment ist die Stierkampfarena außerdem ein Raum für die Kultur und die Kunst, in dem Konzerte und diverse festliche Veranstaltungen gefeiert werden.

Es wurde 1952 an der Stelle des alten Zirkustheaters erbaut und ist ein Beispiel für rationalistische Architektur.

Dieses Theater, das 1945 im rationalistischen Stil erbaut wurde, bündelt den Großteil der kulturellen Aktivitäten von Requena.

Herrenhaus im Stil des valencianischen Modernismus, entworfen von Demetrio Ribes Marco im Jahr 1905.

Sie verlaufen durch den Felsen des Barrio de La Villa, wurden während der großen Belagerung, die ab 1706 im Erbfolgekrieg um die spanische Krone stattfand, ausgegraben. Es wurde 2016 nach Renovierungsarbeiten für die Öffentlichkeit geöffnet.

Im Theater nimmt García Berlanga den größten Teil der kulturellen Aktivität von San Antonio auf.

Trotz des Laufs der Zeit bewahrt sie immer noch die Schönheit ihres Mauerwerks und die Struktur ihrer letzten Restaurierung im 18. Jahrhundert.

Diese gilt als eine der wichtigsten Brücken des alten Alfoz von Requena.