Sizilien

Der Ätna, ein symbolträchtiger Ort, bedeckt ein unbewohntes Gebiet von 19.237 Hektar, das die höchsten Teile des Ätna an der Ostküste Siziliens umfasst. Er ist nicht nur der höchste Berg auf einer Mittelmeerinsel, sondern auch der aktivste Stratovulkan der Welt. Die vulkanische Aktivität des Ätna erstreckt sich über 500.000 Jahre und ist seit mindestens 2700 Jahren dokumentiert. Die nahezu kontinuierliche Eruptionsaktivität des Ätna hat weiterhin einen starken Einfluss auf die Vulkanologie, Geophysik und andere Disziplinen der Geowissenschaften.

Der Vulkan beherbergt wichtige Ökosysteme, darunter eine einzigartige endemische Flora und Fauna. Aufgrund seiner Aktivität fungiert der Ätna als natürliches Laboratorium für die Erforschung ökologischer und biologischer Prozesse. Die vielfältigen vulkanischen Merkmale wie Gipfelkrater, Aschekegel, Lavaströme, Lavahöhlen und das Tal Valle del Bove machen den Ätna zu einem bevorzugten Ziel für Forschung und Bildung. Heute zählt der Ätna zu den am besten erforschten und überwachten Vulkanen weltweit und beeinflusst weiterhin die Vulkanologie, Geophysik und andere Geowissenschaften. Seine Bekanntheit, seine wissenschaftliche Bedeutung sowie seine kulturellen und pädagogischen Werte haben weltweite Bedeutung erlangt.

Im Mai 1987 wurde durch das Dekret des Präsidenten der Regionalbehörde von Sizilien der Ätna-Park als regionaler Naturpark eingerichtet, der einen Teil des Gebiets umfasst, das als integrales Reservat definiert wurde. Darüber hinaus gibt es neun Natura-2000-Gebiete, die das Gebiet des Guts in unterschiedlichem Maße abdecken und zusätzlichen Schutz für 77% des Gebiets bieten, das unter EU-Recht fällt.

Die römische Villa von Casale ist ein repräsentatives Symbol für die Landnutzung in der römischen Zeit und bildet das Zentrum eines großen Landguts, das die Grundlage für die ländliche Wirtschaft des Westreichs bildete. Als eines der luxuriösesten Beispiele dieser Art von Monument ist die Villa von Casale aus dem 4. Jahrhundert besonders bemerkenswert. Ihr Reichtum und die Qualität der Mosaiken, die nahezu jeden Raum schmücken, machen sie zu einer der schönsten erhaltenen Mosaiksammlungen der gesamten römischen Welt.

Das Gut wurde aufgrund seiner herausragenden Merkmale in das Verzeichnis aufgenommen. Die Villa im Casale di Piazza Armerina ist ein herausragendes Beispiel für eine luxuriöse römische Villa, die die sozioökonomische Struktur ihrer Zeit anschaulich darstellt. Die Mosaiken, mit denen sie geschmückt ist, sind aufgrund ihrer künstlerischen Qualität, ihres Einfallsreichtums und ihres Umfangs außergewöhnlich.

Das arabische-normannische Palermo befindet sich an der Nordküste der italienischen Insel Sizilien. Es besteht aus einer Reihe von neun zivilen und religiösen Bauwerken aus der Zeit des normannischen Königreichs Sizilien (1130-1194), darunter die Kathedralen von Cefalú und Monreale. In Palermo, der Hauptstadt des Königreichs, finden sich zwei Paläste, drei Kirchen, eine Kathedrale und eine Brücke. Gemeinsam bilden sie ein außergewöhnliches Beispiel für den soziokulturellen Synkretismus zwischen der westlichen, islamischen und byzantinischen Kultur.

Dieser kulturelle Austausch führte zu einem architektonischen und künstlerischen Ausdruck, der neue Konzepte für Raum, Struktur und Dekoration entwickelte und sich weit über den Mittelmeerraum verbreitete. Die Bauwerke zeugen von der fruchtbaren Koexistenz verschiedener Völker unterschiedlicher Herkunft und Religion, darunter Muslime, Byzantiner, Lateiner, Juden, Lombarden und Franzosen. Das arabische-normannische Palermo und die Kathedralen von Cefalú und Monreale sind ein herausragendes Beispiel für eine stilistische Synthese, bei der Elemente aus verschiedenen Kulturen zu innovativen und kohärenten Raum-, Bau- und Dekorationskonzepten kombiniert wurden.

Dieses einzigartige Ensemble repräsentiert den außergewöhnlichen universellen Wert dieser architektonischen Schätze. Sie genießen den höchsten Schutzgrad gemäß der nationalen Gesetzgebung, die im italienischen Gesetzbuch über das Kulturerbe und die Landschaft von 2004 verankert ist. Das serielle Gut umfasst alle Elemente, die erforderlich sind, um den außergewöhnlichen universellen Wert dieser Stätten zum Ausdruck zu bringen.

Das arabische-normannische Palermo befindet sich an der Nordküste der italienischen Insel Sizilien. Es besteht aus einer Reihe von neun zivilen und religiösen Bauwerken aus der Zeit des normannischen Königreichs Sizilien (1130-1194), darunter die Kathedralen von Cefalú und Monreale. In Palermo, der Hauptstadt des Königreichs, finden sich zwei Paläste, drei Kirchen, eine Kathedrale und eine Brücke. Gemeinsam bilden sie ein außergewöhnliches Beispiel für den soziokulturellen Synkretismus zwischen der westlichen, islamischen und byzantinischen Kultur.

Dieser kulturelle Austausch führte zu einem architektonischen und künstlerischen Ausdruck, der neue Konzepte für Raum, Struktur und Dekoration entwickelte und sich weit über den Mittelmeerraum verbreitete. Die Bauwerke zeugen von der fruchtbaren Koexistenz verschiedener Völker unterschiedlicher Herkunft und Religion, darunter Muslime, Byzantiner, Lateiner, Juden, Lombarden und Franzosen. Das arabische-normannische Palermo und die Kathedralen von Cefalú und Monreale sind ein herausragendes Beispiel für eine stilistische Synthese, bei der Elemente aus verschiedenen Kulturen zu innovativen und kohärenten Raum-, Bau- und Dekorationskonzepten kombiniert wurden.

Dieses einzigartige Ensemble repräsentiert den außergewöhnlichen universellen Wert dieser architektonischen Schätze. Sie genießen den höchsten Schutzgrad gemäß der nationalen Gesetzgebung, die im italienischen Gesetzbuch über das Kulturerbe und die Landschaft von 2004 verankert ist. Das serielle Gut umfasst alle Elemente, die erforderlich sind, um den außergewöhnlichen universellen Wert dieser Stätten zum Ausdruck zu bringen.

Die Ausgrabungsstätte von Syrakus und die Felsennekropole von Pantalica befinden sich an der Mittelmeerküste im Südwesten Siziliens. Sie setzen sich aus zwei verschiedenen Teilen zusammen: der historischen Stadt des antiken Syrakus und der Felsennekropole von Pantalica. Gemeinsam bilden sie ein einzigartiges kulturelles Erbe, das eindrucksvoll die Geschichte und Kulturen des Mittelmeerraums seit der Zeit des antiken Griechenlands widerspiegelt.

Die historische Stadt des antiken Syrakus umfasst Ortygia, das historische Zentrum der Stadt, das über fast 3000 Jahre hinweg bewohnt war, sowie die archäologische Zone von Neapolis. Die kulturelle, architektonische und künstlerische Vielfalt, die in der Komplexität von Syrakus und Pantalica erkennbar ist, ist ein beeindruckendes Zeugnis für die Geschichte und die kulturelle Vielfalt der Region Syrakus über drei Jahrtausende hinweg, angefangen vom antiken Griechenland bis zur Barockzeit.

Die Gesamtheit der Stätten und Denkmäler von Syrakus und Pantalica stellt ein bemerkenswertes Zeugnis der mediterranen Kulturen im Laufe der Jahrhunderte dar. Der Komplex Syrakus/Pantalica bietet durch seine bemerkenswerte kulturelle Vielfalt ein außergewöhnliches Zeugnis für die Entwicklung der Zivilisationen über fast drei Jahrtausende hinweg. Das antike Syrakus war eng mit Ereignissen, Ideen und literarischen Werken von außergewöhnlicher universeller Bedeutung verbunden.

Das Erbe von Syrakus und der Felsennekropole von Pantalica umfasst alle wesentlichen Elemente, um seinen außergewöhnlichen universellen Wert zu verdeutlichen. Es wird gemäß den nationalen Bestimmungen des Gesetzesdekrets 42/2004, dem Kodex für das kulturelle Erbe und die Landschaft, geschützt.

Die Ausgrabungsstätte von Syrakus und die Felsennekropole von Pantalica befinden sich an der Mittelmeerküste im Südwesten Siziliens. Sie setzen sich aus zwei verschiedenen Teilen zusammen: der historischen Stadt des antiken Syrakus und der Felsennekropole von Pantalica. Gemeinsam bilden sie ein einzigartiges kulturelles Erbe, das eindrucksvoll die Geschichte und Kulturen des Mittelmeerraums seit der Zeit des antiken Griechenlands widerspiegelt.

Die historische Stadt des antiken Syrakus umfasst Ortygia, das historische Zentrum der Stadt, das über fast 3000 Jahre hinweg bewohnt war, sowie die archäologische Zone von Neapolis. Die kulturelle, architektonische und künstlerische Vielfalt, die in der Komplexität von Syrakus und Pantalica erkennbar ist, ist ein beeindruckendes Zeugnis für die Geschichte und die kulturelle Vielfalt der Region Syrakus über drei Jahrtausende hinweg, angefangen vom antiken Griechenland bis zur Barockzeit.

Die Gesamtheit der Stätten und Denkmäler von Syrakus und Pantalica stellt ein bemerkenswertes Zeugnis der mediterranen Kulturen im Laufe der Jahrhunderte dar. Der Komplex Syrakus/Pantalica bietet durch seine bemerkenswerte kulturelle Vielfalt ein außergewöhnliches Zeugnis für die Entwicklung der Zivilisationen über fast drei Jahrtausende hinweg. Das antike Syrakus war eng mit Ereignissen, Ideen und literarischen Werken von außergewöhnlicher universeller Bedeutung verbunden.

Das Erbe von Syrakus und der Felsennekropole von Pantalica umfasst alle wesentlichen Elemente, um seinen außergewöhnlichen universellen Wert zu verdeutlichen. Es wird gemäß den nationalen Bestimmungen des Gesetzesdekrets 42/2004, dem Kodex für das kulturelle Erbe und die Landschaft, geschützt.

Die spätbarocken Städte des Noto-Tals umfassen die historischen Zentren von acht Städten im Südosten Siziliens: Caltagirone, Militello Val di Catania, Catania, Modica, Noto, Palazzolo Acreide, Ragusa und Scicli. Diese Städte sind ein beeindruckendes Beispiel für den erfolgreichen Wiederaufbau nach dem verheerenden Erdbeben von 1693, das zahlreiche Städte im gesamten Südosten Siziliens zerstört hat. Der Wiederaufbau und die Restaurierung dieser Gemeinden führten zur Entstehung einer außergewöhnlichen Ansammlung von Städten, die die spätbarocke Architektur des 17. Jahrhunderts in all ihren Formen und Ausprägungen widerspiegeln.

Die Städte des Noto-Tals präsentieren eine Vielzahl von spätbarocken Kunstwerken und architektonischen Meisterwerken, die aufgrund der damaligen Umstände, des Ortes und des sozialen Kontextes von hoher Qualität und bemerkenswerter Homogenität sind. Sie zeichnen sich auch durch markante Innovationen im Städtebau und im Wiederaufbau aus. Das Ensemble steht auch symbolisch für die enormen gemeinschaftlichen Anstrengungen, die unternommen wurden, um auf diese katastrophale seismische Katastrophe zu reagieren.

Die außergewöhnliche Qualität der spätbarocken Kunst und Architektur im Noto-Tal beruht auf ihrer geografischen und chronologischen Einheitlichkeit und ist das Ergebnis des Erdbebens von 1693 in dieser Region. Die Mehrheit der Stätten in den acht Städten befindet sich in Privatbesitz, während andere im Besitz der Kirche, des italienischen Staates und der lokalen Regierungsbehörden sind.